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文学所表达的仅仅只是一些大众的经验时,其自身的革命便无法避免。任何新的经验一旦时过境迁就将衰老,而这衰老的经验却成了真理,并且被严密地保护起来。在各种陈旧经验堆积如山的中国当代文学里,其自身的革命也就困难重重。
——
余华
十八岁出门远行
2026-04-07 20:57
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人生最大的悲痛莫过于辜负青春。
——薄伽丘《十日谈》
如观一幅佳山水,而即曰此某山某河,可乎?诗有题而诗亡,词有题而词亡。
——王国维《人间词话》
真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。
——狄德罗《佚名》
如果真理得到信任是这么难,那谎话就一定是这里的通行证了。
——席勒《佚名》
人类应当深刻地掌握一条真理,即人类要使有天才的人成为火炬,而不要让他们放弃真正的使命。
——圣西门《佚名》
“‘真理是透明的,人们无法觉察。而谎言是不透明的,光线和目光都无法将它穿透。还有第三种情况存在,即上述两者的混合状态,此为最常见的情况。我们一只眼睛的目光透过真理,消失于无限之中,而另一只欲透过谎言的眼睛就连我们自己的手指也看不见,这只眼睛的目光只能停留在咫尺之间,它与我们相依相伴,就这样,随着它歪歪斜斜地伸展,我们开辟了一条生活之路。
——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。……何陋之有?(刘禹锡:《陋室铭》。)大禹之圣,且惜寸阴,陶侃之贤,且惜分阴。又况贤且圣不若彼者乎?(李文炤:《勤训》。)麦克阿瑟为子祈祷的时候说:“让他遭受困难与挑战的磨炼和策励,让他借此学习在风暴中挺立起来。”
——王鼎钧《讲理》
(P174)写论说文,有时候也可以先树立一个假想敌。
——王鼎钧《讲理》
(P63)你应该有一种能力,把一件复杂的事情找出它的要点来,用很简单的话说个明白。你必须有这个能力,如果没有,要从现在起培养这个能力。
——王鼎钧《讲理》
如果神老了,他就变成阴影、无意义,他开始走下坡路。最大的真理变成最大的谎言,最明亮的白昼变成最暗的黑夜。就像白昼需要黑夜一样,黑夜也需要白昼,因此意义需要荒谬,荒谬也需要意义。白昼不能通过自己而存在,黑夜也不能通过自己而存在。通过自己而存在的现实就是白昼和黑夜。因此现实就是意义和荒谬。【注释】这个世界是一个由简单事物构成的世界。这不是一个充满目的和命令的世界,但是一个拥有无限可能的世界。接下来的道路都很狭窄,并不宽阔,道路都很笔直,而道路的上面没有天堂,下面也无地狱。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
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