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“那时候我终于明白了。即便人老了身体功能衰退了无法自主生活了,即便因为失智症而丧失自我,人还是人。是有时欢喜,有时悲,在幸福和不幸间往返的人。 是人就有应当维护的尊严。沦落到丧失尊严、只能延命的地步时,就应该被赠予死亡。
——
叶真中显
死亡护理师
2026-06-26 09:56
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叶真中显经典语录
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丧
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死亡护理师
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叶真中显
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没有什么悲哀
会超过在痛苦中重温
幸福的回忆
#燃烧的心#
——露易丝·格丽克《露易丝·格丽克诗选》
那人什么也不知道,什么也不记得……人过奈何桥,饮忘川水,过三善三恶的进轮回门,灵魂给洗涤得赤条条空荡荡,又能记得什么?
——Priest《镇魂》
总会有什么也不想的幸福时刻吧。
——川端康成《古都》
唯有死亡是确凿无疑的。
——莫泊桑《漂亮朋友》
剩下的世间生活她也不知在哪了,就像不存在一样,而且事物越接近日常生活,她也越怕去想。眼边的一切,无论是沉闷的田野,愚蠢的小资产阶级,庸俗的存在,她都觉得是世间的特例,一种她不走运,偶然遇见的特殊情况,然而离开现实,浩渺无边,就是广阔的幸福和热情。
——福楼拜《包法利夫人》
透明窗帘拂过窗棂。我隐约听见街道上车水马龙的合唱声。坐在她床边的感觉就像在梦境与日光交汇时醒来的那一瞬间,一切都融合混杂在一起,停在这流动着欢愉的一刻,改变发生前的那一刻:雨中昏暗的光线,皮帕坐在床上,霍比站在门边,我的唇上还残留着她那个吻的黏稠触感(现在想起来,我相信那是吗啡棒棒糖的奇特味道)。但我怀疑吗啡并不能解释我当时轻飘飘的状态,不能解释我为什么不停地微笑,沉浸在幸福与美好里不能自拔。
——唐娜·塔特《金翅雀》
被爱是一种不幸。每个人爱的是自己,然而成千上万的人一生都折磨自己。不,被爱是一种不幸。但爱,是种幸福!”
——赫尔曼·黑塞《克林索尔的最后夏天》
在二十世纪早期,在第一次世界大战期间旨在加大对公众进行梅毒知识的教育以及战后加大对结核病知识的教育的那些运动中,军事隐喻一度甚嚣尘上。可以举二十世纪二十年代意大利进行的反结核病运动中的一幅海报为例,上书"Guerra alle Mosche"(" 对苍蝇开战"),显示苍蝇携带的那些疾病的致命危害。苍蝇本身被描画成朝无辜居民投掷死亡炸弹的敌机。
——苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》
但如果你从幻觉中醒来,看到从来就不存在什幺绝对的本质或者真理,人生的意义也并不依赖于它那就没有什幺好绝望的。而且,认识到世界本无意义,这恰恰带来了创造的自由。在尼采看来,价值不是现成在哪里等你“发现”,所有的价值都是人主观创造出来的,生命活动的标志就是能够自己确立价值这是生命本身的力量。 所以,尼采认为:面对无意义的世界和无意义的生命,人应该立足于现实,直面无意义的荒谬,以强大的生命本能舞蹈,在生命活动中创造出价值。用尼采的话说,就是“成为你自己”。这样一来,虚无不再会让你沮丧和绝望,反倒会给你最广阔的创造自我意义的空间,虚无让人变成了积极的创造者,这就是积极的虚无主义。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
银霞自觉这样不好,可若不是这幺说,她便不晓得该怎样让阿月明了她当时感受到的挫折,以及她后来好长一段日子挥之不去的恼怒与祖丧。若不是这幺说,她真不知道要如何理解自己坐在戏棚下低头听戏时,脑子里的混沌,以及后来回家,她一边走一边吃着红豆棒冰,想到自己终究不能与细辉及拉祖一起,每天一同上学,一同走这一条回家的路,忽然心头一紧,像是被一只冰冷的手攥住了咽喉;胸臆间一口翳气吞吐不得,便难过得吃不下去,只有任那棒冰不住淌泪,一串一串滚落到手里。
——黎紫书《流俗地》
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