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我非常高兴,不,是癫狂。我没有同情心,哪怕过了一百年,你们说我没良知,说我不懂艺术的美,不懂人性的复苏,不懂装逼式的谅解。我和我的十六岁永远不会谅解。就让他死吧,我不需要通过忏悔走向天堂。
——
路内
追随她的旅程
2026-07-10 23:21
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人活在世上有两大义务,一是好好做人,无愧于人生一世。这一条我还差的很远。另外一条是不能惯着别人的臭毛病,这一条我差的更远。
——王小波《佚名》
我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭 。
——王小波《沉默的大多数》
当一个人眼神清澈如水,额上还没有一道皱痕的时候,纵使最无情的法官,最不轻信人的讼师,最难相与的债主,也不敢贸然断定他的心已老于世故,工于计算。巴黎哲学的教训,他从没机会实地应用过,至此为止,他的美是美在没有经验。可是不知不觉之间,他血里已经种下了自私自利的疫苗。
——巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》
人生是否精彩与一个人的实际经历无关,而与他的内心感受有关。
——托马斯·哈代《德伯家的苔丝》
艺术的第一目的是再现现实。
——车尔尼雪夫斯基《佚名》
有才能的人,一般都拥有相对复杂的知识结构。
——周立波《壹周·立波秀》
码字人要能够抓着自己的头发把自己提升到空中,抚摸那条跨越千年和万里、不绝如缕的金线,总结出地面上利来利往的牛鬼蛇神看不到、想不明、说不清楚的东西。让自己的神智永远被困扰,心灵永远受煎熬。如果你要说的东西没有脑浆浸泡、没有心血淋漓,花花世界,昼短夜长,这么多其他事情好耍,还是放下笔或者笔记本电脑,耍耍别的吧。
——冯唐《如何成为一个怪物》
男女间的背叛可分为三种:身体的背叛,心的背叛,身心的背叛。通常人们在意的是第一种和第三种,对第二种基本上是忽略不计。但要我说,心的背叛的严重程度远在身体的背叛之上—— 一夜之欢算得了什么?谁能保证自己一辈子没有一时冲动偶尔走火的时候?心的背叛就不一样了,它的性质与身心的背叛完全相同。而以我的价值观来说,还不如第三种,因为了它的伪道德,它的不人性:你心都不和她在一起了身体还要和她在一起,不仅对你不公,对对方也是一种欺骗,一种侮辱。
——王海鸰《中国式离婚》
《流俗地》也书写黑暗与暴力,与黎紫书此前作品不同的是,这 部小说并不汲汲夸张暴力奇观(如马共革命、种族冲突、家庭乱伦 等),转而注意日常生活隐而不见的慢性暴力(slow violence)。华人 遭受二等公民待遇,女性在两性关系中屈居劣势,底层社会日积月累 的生活压力,无不一点一滴渗透、腐蚀小说人物的生活。而“黑暗”也 不再局限社会的暗无天日或人性的恶劣败坏。
——黎紫书《流俗地》
对我们这个时代进行极其严肃的思考,免不了要与那种无家可归感相抗争。历史的变迁的非人性的加速所带来的人类体验的不可靠感,使每一个敏感的现代心灵都记录下了某种恶心、某种智力晕眩。治疗这种精神恶心的惟一方法,似乎是加深这种恶心,至少一开始是这样。现代思想被典押给了某种实用的黑格尔主义:在他者中寻找自我。欧洲在异域寻找自我--在亚洲,在中东,在那些还没发明文字的民族间,在一个神话中的美洲;疲惫不堪的理性在性麻醉或毒品的没有人情味的能量中寻找自我;意识在无意识中寻找意义;人文问题在科学“价值中立”和量化分析中寻找自身的解决之途。“他者”被体验为是对“自我”的严格的净化。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
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