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在2009年多伦多国际作家节开幕式中,92岁的阿西尔与78岁的艾丽丝·门罗进行了一场对话,两人都笑着认可道,年纪大了之后很少会在意外界的目光,更少会受尴尬困扰,这令她们感到更加自由。在这本书中,阿西尔将为我们展开更多关于此的讲述,告诉我们她自76岁退休后的生活,她如何从一名编辑转变成了一位写作者,如何以其特有的洒脱与理性看待衰老这件事,并如何在人生的暮色中,“让自己好好地成长,也让自己好好地变老。" 编者 2022年5月
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戴安娜·阿西尔
暮色将尽
2026-08-07 08:17
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现在世界上根本没有什么稳定的工作了,人生潮起潮落,变化莫测。
——罗伯特·清崎《富爸爸穷爸爸》
在严酷的丛林法则的统辖下,生存是很不容易的。紫岚和它的狼崽在付出了惨重的代价后,总算熬过了难关。
——沈石溪《狼王梦》
书是精神食粮。食粮不一定要自己生产,自己生产的不一定会比别人生产的好。而食粮还是我们必不可或缺的。书像是一股洪流,是多年来多少聪明才智的人点点滴滴的汇集而成,很难得有人能毫无凭藉的立地涌现出一部书。
——梁实秋《雅舍小品》
养人难,就试着养养宠物。当你养儿女觉得精疲力竭的时候,不妨养养猫狗之类的宠物,随后你会发现,家庭气氛会缓和并日渐改善。原因是你的情绪很快被宠物完善,同时,儿女的灵性和爱心也被宠物激发出来。
当那一对对的足印踏过花冢春泥,你是不是愿意他们在举足之间,牢牢记取,聚与散在人间,都要相待以礼。
——简媜《水问》
“你这么做,是要赎罪吗?” “怎么会!现在是我一生中最快乐的日子,我从没想到自己还会过上这样的日子。这样的日子,有一天就够了。
——坂元裕二《Mother》
我在普林斯顿的教授常说,读研究所不只是另一个学术的里程碑,而是一个转折点,代表从学生到成为真正的科学家的第一次转变,把热情转化为旅程,将喜好变成一种身分,把教育磨练成生涯、声响和人生的基础。
——李飞飞《我看见的世界》
法治的一个不变命题在于对权力的限制,越是紧要关头,越是要坚守法治精神,避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为,从而酿成更大的恐慌。在建设法治社会的过程中,充满着各种诱惑和试探,无数条岔路、小径和交又路口,每一个小的动摇都可能误人歧途。人生充满着突如其来的变故,这本是人生常态。法治建设也是一样,不可能一帆风顺。不能因为一场突发的疫病就偏离法治的轨道,让权力打着紧急状态的名义便宜行事,率性而为。当疫病蔓延,民众身处恐慌之中,人与人的疏离与敌意达到前所未有的程度,有权机关不能任由这种恐慌情绪泛滥成灾,必须严格按照法治的精神节制权力,超越恐慌。这样才能避免医学上的瘟疫转变为社会性瘟疫的巨大劫难。
——罗翔《刑法学讲义》
他读这两个日期,下意识地算了一下:二十九岁。猛然间,一个念头直击得他浑身震颤。他四十岁,而曾经是他父亲,埋葬在这石板下的这个男人,比他还要年轻。 一股温情和怜悯,一下子涌上他的心头,这并不是儿子怀念逝去的父亲的那种冲动,而是一个男人面对被无辜杀害的孩子所感到的那种震惊与同情。这其中有什么东西不合乎自然秩序,老实说,就没有秩序可言,儿子比父亲年长,这当中只有混乱和疯狂。余下的时间本身,在他呆滞不动的周围,在他不受些坟墓之间,都自行破碎了,而且岁月也不再井然有序,顺随这条流向尽头的长河了。岁月完全化为破裂声、激浪和漩涡,雅克・科尔梅里此刻就在这种激浪漩涡中,同惶恐和怜悯拼搏。他再看这片墓区的其他石碑,从上面的日期了解到,这片地埋葬的都是孩子,曾经是当下自以为在生活的头发花白之人父亲。因为他本人就自以为在生活:他独自成オ,了解自己的能量、自己的魄力,他直面人生,并掌握自己的命运。然面,在他此刻身处的特异的昡晕中,每人终究要塑造起来,并由岁月之火烧结,以等待最后化为尘埃的这尊雕像,现在就迅速破裂,已经土崩瓦解了。只剩下这颗惶恐的心,渴望生活,反抗这种陪伴他四十年的人世死亡法则,这颗心始终有力地跳动着,撞击着将他
——阿尔贝·加缪《第一个人》
要去结下私人友谊这种事,我已很长时间都没有勇气去做了。我刚一结识某个人,就担心我对他过去近亲了;他转身刚走,我就开始打退堂鼓。总而言之,最后我只是以某种形式的社交礼仪与人们联系在一起罢了,我将其做到极致,奥斯特里茨说,而我现在知道了,这并不是为了让他们接受我,而是因他们可以让我忽略一个事实,那就是我的人生就我记忆所及一直被未曾减轻的绝望笼罩着。
——温弗里德·塞巴尔德《奥斯特利茨》
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