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我上高中的时候,妈妈经常到我们读书室那座楼的一个网吧里玩星际争霸。名义上是因为我总是学习到很晚,需要等我,事实却是妈妈打游戏总是入迷,往往需要我去网吧找她。后来妈妈在小区文化会馆举行的 “星际争霸中年组”比赛中获得亚军。
——
崔恩荣
明亮的夜晚
2026-09-10 22:23
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我学历不高,但我是读过书的人
——罗永浩《老罗语录》
爱是需要能力的。体现在让丈夫爱自己。这跟文化没有关系。
——王海鸰《中国式离婚》
没有充分考虑到用一个现代词去分析前现代社会现象可能出现的混淆。
——王笛《茶馆》
冯梦龙描写男人有情,用的策略很简单,一是舍得给钱,二就是“哭”,一边给钱一边哭。男人解决感情问题是用钱、用哭的,而不是用扛的,其实我们已经能感受到这种依靠商业文化背景来处事的柔软身段。很难说是好是坏,只是我们理当感受到了。
——张怡微《新腔》
“人的阅读过程,实际上是个摄取的过程,思考过程,才是一个消化过程。”用陈立老师的话说:“最好的状态是有限地阅读、有限地听闻和无限地思考。”
——陈晓卿《吃着吃着就老了》
还有两本书的阅读受益匪浅,一本是号称日本通的美国人赖肖尔写的《日本人》,另一本是陕西一位学者研究以西安为中心的关中历史文化的专着《兴起与衰落》。
——陈忠实《寻找属于自己的句子——陈忠实自述》
因为文化会相互接触,所以也会互相影响和改变。 在我看来,他们两人分别揭示了文化变迁的一面与文化固化的一面。你倾向谁的理论,就会选择相应的特定视野。比如,对于“9·11”这样的事件,你如果相信福山,会认为这是通向历史终点的一段弯路;但如果认同亨廷顿,就会觉得,这种悲剧才呈现了这个世界的本质。 但很可能,世界的真相是在两者之间。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
作为一个人类学专业的学生,“田野调查”是刻在DNA里的学术直觉,想要“了解那里”,首先要“在那里”,因为文化是活的,是人和人互动的产物。也许最终我们仍不敢说自己真的理解了某个群体或某种文化现象,但参与其中并获得的生活体验至少能让我们的阐释不是一厢情愿的自说自话。于是我决定去武当山一探究竟。
——李闯《辞职上山》
越是和谐的地方,在文化上硬是要意淫出不和谐的内容,因为看完电视郁闷了,出门一看会感叹,真和谐;而越是不和谐的地方,在文化上硬是要意淫出和谐来,因为出完门郁闷了,一看电视会感叹,真和谐。
——韩寒《青春》
现实中,女性主义研究者们认为,大部分女性由于在日常生活中均承担着养育者的角色,所以更关注环境和生态问题。所以在各国文化当中,女性与自然的关系总是亲密的、密切的。虽然女性主义最初的目的只是消除性别歧视,但发展至生态女性主义浪潮的阶段,消除对自然的歧视也成为其运动中的重要一环,因为这两者在思想和逻辑上是同构的。因此,《明亮的夜晚》除了具有明显的女性主义文学特征,还在某种程度上表现出生态女性主义领向。这充分显示了女性作家文学创作的多元性和创造性。
——崔恩荣《明亮的夜晚》
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