句子抄·句子赏析 ▼

因为即将发生的事情而战战兢兢的时候，即使暂时风平浪静，可只要稍微放松一些，就会挨一记闷棍，这就是生活。不幸似乎很喜欢那种环境——当你好不容易松了一口气的时候，心想着现在应该可以活下去的时候。

—— 崔恩荣明亮的夜晚

2026-09-10 22:23配图点击：0

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那么羊听到了吗？羊谅解了吗？这是一个被宰杀者看着长大的生命。宰杀它的人，曾亲手把它从春牧场上的胎盘旁拾起，小心装进准备已久的毡袋，再小心系在马鞍后带回家……宰杀它的人，曾漫山遍野带着它四处寻找最茂盛多汁的青草，当它迷路时，冒着雨把它找回来……曾一次又一次给它抹灭虱的药水，处理发炎的伤口……在寒冷的季节，领它去往开阔暖和的南方旷野……这些羊都记得吗？宰杀它的人，又有什么仇恨和恶意呢？大约生命的事情就是这样的吧：终究各归其途，只要安心就好。
我喜欢的哈萨克作家叶尔西姐姐说：你不因有罪而死，我们不为挨饿而生。

——李娟《冬牧场》

每个故事都有适合它的讲述，跟爱情一样，寻找到最适合的方式和对象，就是跋涉的意义。虽然绝大部分都错了，又错了，还是错的，但总是要继续。目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。哀声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。所以，挑自己喜欢的，自己喜欢就好。晚安。

——张嘉佳《从你的全世界路过》

我喜欢黑暗，黑暗让我觉得有种莫名的安全感。就像现在，可以在黑暗里肆无忌惮地流眼泪，没人看见，就连自己，都看不见自己通红的双眼。

——夏七夕《后来我们都哭了》

等他已经成为我的生活中心课题。现在的我，仅靠着这么一根细线辛苦地生存下去。如同在爬下首都高速路的紧急楼梯时见到的蜘蛛一般。在脏兮兮的铁丝网的角落，织着粗陋的网，然后屏息等待的一只小黑蜘蛛。桥下刮过的风摇动，那张满是污物的网，就这么四下飘散了。看见这个的时候，青豆觉得很可哀。但是现在自己也处于和那只蜘蛛相同的境遇。

——村上春树《1Q84》

“准备去哪？”
“慢慢走，去一个叫乌斯怀亚的地方。” “冷冷的，去干吗？”
“听说那是世界的尽头，有个灯塔，失恋的人都喜欢去，说把不开心的东西留下。"

——王家卫《春光乍泄》

《白马啸西风》里，李文秀说过，那些都是很好很好的，可是我，偏不喜欢。

——张笑安《树下有片红房子》

我喜欢感叹人生是多么的滑稽————事在变，人也在变。

——劳伦·奥利弗《忽然七日》

我觉得，旅行应该是美学建筑学历史学，而绝对不应该是经济学。如果把在巴黎转机就算去过巴黎，那我绕地球一圈，哪用的了3000美元？我喜欢这种浩瀚的大景观，即使一个人也不觉得害怕，再说还交到了四个阿拉伯青年朋友。记得那天晚上其中一个女孩说，如果我们不来，那就只有你自己和那漫长的夜与沙漠，这需要多么强大的内心与之抗衡。就为这一点，他们都把我当成朋友。

——小鹏《背包十年》

……她说她比我更像个亡命之徒，只是别人不知道。然后她抱住我，风从窗口猛烈地吹入，吹在我的背上，也吹在她的腿上。我感到她身上起了一层寒栗，像是死亡从她的身体中走过。我进入她身体的时候，她发出一声轻唤，向我拱起上身，好像一条缓慢地跃出水面的海豚。她的双腿用力夹住我的腰，这次我不再感觉到自己是个被夹住的老鼠，而是一艘顺流而下的船，她的腿是岸。后来她说，换个位置。我就躺平在床上，让她覆盖我，这时她仰起身体，紧闭双眼，笔直地伸出一只手来，她的手指也像树枝一样紧绷着。我看到天花板上霉点，在她头上，作为一种背景被深深地印人我的脑子里。我在她身下颠着她，她忽然问：“这样好吗？”问的时候还是闭着眼睛。我故意说，不好。她睁开眼睛，对我说：“那你喜欢什么样？我说不是的，像目前这种姿势，万一天花板砸下来，首先是令她脑浆进裂，我将眼睁睁地看着她死掉，这样很不好，万一我没死会被吓成个阳痿。我情愿用开始时的姿势，天花板砸在我的背上，说不定还能救她一命。她哈哈大笑，继续在我身上起伏。她说这样也不好，路小路的眼珠子会被砸出来，掉在她嘴里。然后她从我身上跨下来，伏下身子，从床沿上抄了一个枕头垫在腹部。她说这样就好了，你被砸出脑浆我也看不见。我再次进入她的身体，那感觉有一点特别，因为失却了她身体的包围，我不再是河流中的船，而是在浓雾中狂驶的摩托车。后来她说，要命，轻一点。然后继续呻吟。她的那地方非常紧，俯身之后更紧。她说这样太快了，放慢一点。她让我躺着，再次跨上我的腹部，然后用手把我拉起来，我的头被她抱在胸口。她说这样也很好，天花板掉下来，两个脑浆一起迸裂。我就说，既然一起迸裂，你就不用把我脑袋抱那么紧，我他妈都喘不过来啦。

——路内《少年巴比伦》

选美比赛也是神话的一个重要组成部分。我最喜欢的一个故事，是说西西里建了一座神庙给“有美丽臀部的阿佛洛狄忒”(temple of Aphrodite Kallipugos)。故事里讲到必须给阿佛洛狄忒的庙选个合适的地址。这个选择将由一个能体现出人体美的活生生的典范做出。决赛在两名身材非常匀称的农家女之间进行，胜出者将有权决定神庙的选址。在选美比赛中获胜确实是一件具有宗教意义的大事。人们认为美貌既是神灵的赏赐，又能够愉悦众神，因此一些比赛（例如伊利斯）的优胜者成了公共宗教仪式上的主要参与者。“美貌之人”把神圣的器皿端到女神赫拉面前，把祭祀用的公牛牵至牺牲石，然后把动物的内脏放在圣火上，献给神灵。* * *海伦的故事当然始于一场选美比赛——“帕里斯评判”(the Judgement of Paris)。这个开始甚至可以说是人类历史的普遍现象，即确定一份婚礼的超长名单所带来的挑战。

——贝塔尼·休斯《特洛伊的海伦》

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