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一次意外的机会，我得到《后湖志》，一读之下，大为喜欢，遂有了动笔写写的念头。通读了《后湖志》数遍，查阅了大量前辈文献，又请教了一些专家学者，甚至特意跑到玄武湖逛了几圈。玄武湖如今在梁洲上设有一栋二层小楼，里面是明代黄册库遗址文化展。虽然几乎没什么实物，但设计上颇有可观之处。当我踏入二楼时，看到册架旁立有赵官泥塑一尊。可见不欲让黄册库被历史忘记的人，也终将被历史铭记 ?
——
马伯庸
显微镜下的大明
2026-09-18 11:30
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周瑜拆封视之。书曰：“汉军师中郎将诸葛亮，致书于东吴大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮窃以为不可。益州民强地险，刘璋虽暗弱，足以自守。今劳师远征，转运万里，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁，志岂须臾忘报仇哉？今足下兴兵远征，倘操乘虚而至，江南齑粉矣！亮不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕，长叹一声，唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰：“吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣。汝等善事吴侯，共成大业。”言讫，昏绝。徐徐又醒，仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮
——罗贯中《三国演义》
体罚的方法过于简单粗暴，并不能达到教育的目的反而容易适得其反。而用孩子喜欢的事物去奖励他，以获得他们的欢心，也是尽量要避免的方法。应该让孩子抑制自己对于美味佳肴、华美服饰和物质财富的欲望。要让孩子热爱荣誉、对羞愧和耻辱有所理解，那么也就有了奖励和惩罚的方法和手段。行为良好就受到应得的赞誉，行为不良就受到应得得冷落，通过这种自然的手段让孩子获得荣誉感和羞耻心。惩罚太多成了家常便饭，就失去了应有的功效。斥责应该背着他人在私下进行，而赞扬时就要当着别人的面去表扬，对孩子过去的过错不宣扬，从而让孩子爱惜自己的名誉
——约翰·洛克《教育漫话》
他受过文明的洗礼，也愿意为了道义——比如保卫米勒法官的马鞭——从容就义。现在的他已经不再是文明化的了，他为了活下去而摆脱了保卫道义的思想。他并不是因为喜欢偷才去偷，出于对大棒和獠牙的敬畏，他也不会明着去抢，只是因为饥饿交迫，他才会选择用狡猾的方式得到食物。
——杰克·伦敦《野性的呼唤》
西尔维娅有一张充满生气、轮廓分明的脸，褐色的眼睛像小动物的那样灵活，像年轻姑娘的那样欢快……她的腿很美，她和气、愉快、关心人，喜欢说笑话，也爱闲聊。我认识的人中间没有一个比她待我更好。
——海明威《流动的盛宴》
其实我挺喜欢拳击的，两个人打成那样，最后还能抱在一起，我以为想得到拥抱，只有对人好才行呢。
——贾玲《热辣滚烫》
唐诗所咏“金薄重台履”
——沈从文《中国古代服饰研究》
可爱食味和羹，不敢草略。
——孟元老《东京梦华录》
但凡卓越的诗人，心中自有相互冲突的情感、追求，而因了人格的巨大，始在特定的文化传统之中循当时的时势物理，把种种不同的情感追求统一在某种主调之中。
——陈嘉映《旅行人信札》
孙过程拿了柯达相机和哥萨克马鞭。邵常来要了罗盘和一块怀表。大陈喜欢那杆毛瑟枪，帮弟弟小陈做主拿了勃朗宁手枪。老陈要了石楠烟斗。陈婆要了剩下的五块墨西哥鹰洋。小波罗问谢平遥，谢平遥说，如果可以，他希望能留下小波罗跟此次运河之行有关的书籍和资料，包括小波罗的记事本。当然，要是涉及不愿示人的个人隐私，他可以根据小波罗的意愿做相关的处理。“没什么不能见光的。”小波罗说，“若是对你有点帮助，我会十分欣慰。至于剩下来的钱款，支付掉安葬我的费用外，三分之一给老陈，用于修整船只，其余的各位平分。要是数额寒碜，各位包涵，只是一点心意。”
——徐则臣《北上》
你们为什麼这麼坚定，这麼郑重其事地相信，只有正常和积极的东西——总之，只有幸福才对人有利呢？对于什麼有利什麼不利，理智不会弄错吗？要知道，也许，人喜欢的不仅是幸福呢？也许，受苦和幸福对他同样有利呢？有时候一个人会非常喜欢苦难，喜欢极了，而且这是事实。
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
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