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中国人在做饭的时候是很少浪费的,几乎所有的东西都能够做到物能尽其用。……只要你去看一看中国的狗和猫的生活状况,你就会相信这个普遍存在的事实了。那些动物靠吃人们的剩饭;哎艰难地维持着自己的生命,因此他们始终挣扎在死亡的边缘上。
——
明恩溥
中国人的气质
2026-09-22 10:42
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走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。让穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。
——冰心《佚名》
给时光以生命,而不是给生命以时光。
——帕斯卡尔《思想录》
假如生命只有一天,我不会用它来说话,也不会用它来爱你。我只是想安静地看一看这个世界,然后没人在乎我的到来,就像没人在和我的离开。
——关东野客《我有故事,你有酒吗?》
生命里执迷的东西,没有办法解释的“爱”,就是痴。
——蒋勋《蒋勋说红楼梦》
我顺着穿越这些国家的铁路线寻找着,被国社党党员的那些人口政策文件,被他们从半是临时拼凑、半是以强迫性的组织热情设计出来的各种措施中所广泛展现出的那种对于秩序和纯洁的狂热弄得眼花缭乱。我面对着那些他们在整个中欧地区构建奴隶经济的无可争议的证据,了解到了他们对这些奴隶的蓄意损耗和丢弃,那些受害者的身世和死亡的地点;我得知那些受害者在哪条铁路线上被运往何处,他们在生活中用的是什么名字,他们和他们的那些看守是什么样子。对所有这一切,我现在是既明白了,又仍然不明白,因为在我穿过博物馆,从一个展室走到下一个展室,然后又倒回来的路上,那对我吐露真情的每一处细节,由于我自己的过错,我对它们一无所知,它们远远超过了我的理解能力。我看到了被隔离者从布拉格和比尔森,从维尔茨堡和维也纳,从库夫施泰因和卡罗维发利,以及从无数其他地方来到特勒青时所带的一件件行李;
——温弗里德·塞巴尔德《奥斯特利茨》
我心里得意地想:我总算生下一场葬礼了。接下来,我该为大家生下好的活法了。
——蔡崇达《命运》
不论是买车票还是在银行,他们永远都要让人排起长长的队伍。如果每个人来了就能把事情办了,他们就会很难受。这个城市所有人都要给别人制造不痛快,因为永远没什么值得高兴的事。我有一些混蛋同事,他们后来我说,不要再自作多情了,谁需要你同情?你又好到哪儿去?好像我这样想问题就是高他们一等,其实我们都很卑劣,我知道,但他们觉得这很正常,卑劣很正常,就是这个地方的人,每个人觉得卑劣很正常,所以オ会有钻到车底下诈钱的,有嫖宿十几岁小孩的,这都很正常,只要你接受了卑劣是人的一部分。”他把烟朝路边弹过去。我想了想,说:“我一直认为,是种本,跟侵占一样。世界运行的动力就是侵占,死亡侵占生,生侵占死亡。在这个原动力下有了食物链,阶级,这些规则侵占每个个体,说是衍生出罪恶,其实这是最自发的。恶意就是在不需要侵占的生活里,发泄这种本能。”
——胡波《牛蛙》
艾滋病标志着当代对待疾病和医学的态度的一个转折点,也是对待性行为和灾难的态度的一个转折点。性行为的目标本来只是现时体验和孕育未来。它还是一根链条,一根与过去相连的传播链条。生命——血液和性液——自身成了污染的载体。自利如今被当作不言而喻的医学上的谨慎,获得了额外的擡举。为使一个事件显得确有其事,方法之一是反复谈论它。这样,反复谈论它,就是在提供任何具体建议之前,先灌输风险意识以及节制之必要性。
——苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》
所以我们会去哪里呢?我常常想。和宇宙的年龄相比,不,即使与地球的年龄相比,我们的生命也太短暂了。但是我不能理解,不过是刹那的人生,为什么有时会感到如此漫长和痛苦?做一棵橡树或一只大雁也可以,为什么要生而为人呢?决定用原子弹炸死那么多人的心和将此付诸行动的力量都来自人类。我和他们是同样的人类。我静静地想着,由星尘构成的人类所制造的痛苦,以及星尘是如何排列而成为人类的。我抚摩着曾经是星星,甚至曾经是超新星碎片的自己的身体。所有的一切都很新奇。/103
——崔恩荣《明亮的夜晚》
而我们的生命,这一纯粹的事实,其自身难道不也是无比神秘和令人激动的吗?我们迫切地需要让它井然有序,将其残酷的一面降到最低,让其美丽的一面展现完满,这已经够有说服力了,不需要看成是上帝赋予我们的职责吧?
——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
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