句子抄
句子抄·句子赏析
▼
首页
发布
搜索
发布句子
发布句集
正如卢梭《社会契约论》所言,世袭君主制的弊端,总是只顾表面的宁静,而不要贤明的政治,为此不惮于把小孩、恶魔或者白痴捧上皇位。
——
周思成
隳三都
2026-10-04 20:33
配图
点击:0
赞(0)
收藏
标签:
书籍名句
周思成经典语录
隳三都经典语录
政治
欣赏下一句
句子的出处/作者
隳三都
更多《隳三都》名句
周思成
更多周思成金句
天德只是个无我,王道只是个爱人。
——金缨《格言联璧》
有些孩童的手脚收到了不当的禁锢,长大就变成侏儒。如同我们脆弱的心灵被偏见和习惯所奴化,失去正常发展的方向,无法获得至圣先贤伟大的声誉,不像古人生活在为民所有的政治治理之下,呼吸自由开放的空气,随心所欲写出他们的作品。
——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
下层社会之影响上层政治,自本自根之文化传统,较之外在影响之鼓舞歆动,其为力之宏大,收效之迅速,即此可见。如上所述,中国自古代封建贵族社会移转而成四民社会,远溯自孔子儒家,迄于清末。两千四百年,士之一阶层,进于上,则干济政治。退于下,则主持教育,鼓舞风气。在上为士大夫,在下为士君子,与人伦休养中产出血书,再有学术引导政治。广土众民,永保其绵延广大统一之景运,而亦永不走上帝国主义资本主义之道路,始终有一种传统的文化精神为之主宰。此非深明于中国所特有的四民社会之组织与其运用,则甚难明白其所以然。
——钱穆《国史新论》
为什幺有许多政治实践,原本出于非常美好的愿望,却在某些观念的指导下,造成了灾难性的后果。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
此我所以最為傑出者,又復為最普通者。盡人皆可為堯舜,並不是說人人皆可如舜尧做政治领袖、當元首、治國平天下。當換一面看,即如堯舜處我境地,也只能如我般做,這我便與堯舜無異。我譬如堯舜復生。故曰:堯之言,行堯之行,斯亦堯而已矣。這不是教人一步一趨模仿堯 ,乃是我之所言,我之所行,若使堯來當了我,也只有如此言,如此行。何以故,因我之所言所行之恰到好處,無以復易故。
——钱穆《人生十论》
我仍然要强调的是,这一代美国人选了克林顿当总统,并不意味着他们对他放心,他们只是愿意给他一个机会,让他试试能不能如他在竞选演说中的那样,把这个国家管得更好一些。如果他作为一个政治家家的品格真的发生问题,他们知道政府还有两个分支在监管着总统,情况并不是处于失控状态。他们选的毕竟是个总统,而不是一个皇帝。
——林达《总统是靠不住的》
p273:你或许知道,福山后来还发表了许多的研究论着。2020年,在武汉的方舱医院,有位小伙子躺在病床上阅读福山的《政治秩序的起源》,被记者拍了下来,发布到社交网络上。后来,福山本人看到了这张照片,给小伙子寄送了一本签名版。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
拉鲁斯(Larousse)曾将文人定义为:尽管这些人生活在书写和印刷的文字世界里,并且首先被书所包围,却既不愿被迫也不乐意为了糊口而进行职业化写作和阅读。他们不像知识分子阶层那样或是作为专家、专业人士和官员为政府服务,或是引导和指导社会,文人总是力图与国家和社会保持距离。他们的物质生存建立在无工作的收入上,而他们的理智态度则基于坚决拒绝被政治或社会所整合。在这一双重独立的基础上,他们才能提供一种超越的、蔑视的态度,这种态度曾赋予拉罗什福科(La Rochefoucauld)对人类行为的洞见,赋予蒙田对人情世故的洞明,赋予帕斯卡思想警句般的犀利,并赋予孟德斯鸠在政治思想上的大胆和开明。
——汉娜·鄂兰《黑暗时代的人们》
在这里除了少数政治活动家,个人对于一个政党如果产生认同的话,他基本上只有观点认同,而几乎没有什幺组织认同。
——林达《总统是靠不住的》
彼得·巴姆,一位曾在苏联前线工作的德国医生,在《看不见的旗帜》(Die unsichtbare Flagge,1952)中讲到了在塞瓦斯托波尔杀害犹太人的故事。巴姆称党卫军机动杀人部队为“别人”,以此区别普通的士兵。这本书对后者的正派持称颂态度。犹太人首先被“别人”集合到这里。然后,他们被带到原先作为苏联国家政治安全保卫局(GPU)监狱的密闭房间,紧靠军官宿舍。巴姆自己的部队就驻扎在那里。然后有人命令他们上了一辆流动毒气车,几分钟后他们就死在了里面。接着,司机把车开到城外,把尸体卸进了坦克壕。“这事儿我们都知道。我们什么也没做。任何人只要正式抗议或做出什么违抗杀人部队的事,二十四小时内就会被抓起来,然后就永远消失。他们不允许他们的反对者为信仰英勇献身,这是我们这个世纪极权政府的净化措施之一。
——汉娜·鄂兰《平凡的邪恶》
欣赏下一句