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关于"历史"的句子：

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旅途中变化无穷的景致，未必能转移你固执的视点而达至所谓的“目不暇给”。看东西看一阵后，你总还是看回你自己、看回你心中一直还企盼的某一世界。倘你心中想的事不能由旅途中得见，竟是视而不见。过客不处理进一步的事体，亦不负担历史，只是隔岸观雾，因而更能察受其美。旅途所见，看过也就算了。幻想若硬要加以认真，当落了真实，便往往失其幻象之妙了。

——舒国治《理想的下午》

大多数人一生操劳只是为了让儿孙能有吃有住，而这些儿孙长大进入社会后，也都一个个“子承父业”，重演历史。

——毛姆《作家笔记》

这位才俊，他先是用他稀疏的头发和鸭梨一般的体型颠覆了我对“俊”这个字的理解，再用关公战秦琼和龙门山周口店发现元谋人的历史故事颠覆了我对“才”这个字的理解。当我好不容易调整出听穿越故事的心态，他却用“司马迁遭受腐刑之后，身体全腐烂了，该是多么痛苦啊”这个感叹句再一次深深地刺激了我。

——唐七公子《岁月是朵两生花》

服从一个肮脏的灵魂，这个灵魂在他的耳旁发出嗡嗡的响声，这是从深渊里飞出来的一只阴暗的苍蝇。
这个嗡嗡声在发号施令，统治就是听别人的。高声说话的人君主，低声说话的人则掌握这君权。在一个朝代里，那些善于分辨出这种低声，并能听清楚它对大声说话的君王嘀咕了些什么的人才是真正的历史学家。

——雨果《笑面人》

历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。

——雨果《笑面人》

历史告诉我们，无知和迷信随时都有可能发展壮大。怀疑的种子一旦种下，很快就会疯长，并且传遍各地。

——马特·海格《时光边缘的男人》

为什么会选择当一个历史老师？我要和过去和解。教历史，把过去那些事情讲出来是一个很好的办法，我可以控制它、战胜它，成为过去的主人。不过，可能我想得太天真了。你生活过经历过的历史，和在书本上、电视里看到的历史是完全不同的。一个人过去的经历是没办法轻而易举地摆脱的。

——马特·海格《时光边缘的男人》

你活得越久, 就越会明白一切都是会变的. 只要活得足够久, 每个人都有可能成为难民. 因为国家的历史比起历史本身来说, 根本不算什么. 活得足够久, 每个人的世界观都会被打散和重组, 会意识到所有人被赋予的政治意义都是浅薄的, 人之所以为人, 不是靠这些外在的东西界定的.

——马特·海格《时光边缘的男人》

在历史长河中，你可以想象自己是一个小小的齿轮，嵌合在你的国籍、你的观念以及政治立场这些群体中，这代表了你的存在。个体的存在微不足道，唯有这些才能留下一些痕迹。

——马特·海格《时光边缘的男人》

一千六百多名陆军，就像一千多个绵密的针脚，把傅家甸这个原本敞开的大布袋，死死缝起来了。两万多人口被装在这个布袋里，不得露头了。封城后的傅家甸被划分为四个区。区与区之间，是以居民佩戴在左臂的证章颜色来区分的：白、红、黄、蓝四色。白色一区，红色二区，黄色三区，蓝色四区。老百姓嫌数字冰冷，还是依照颜色，私底下把这四个区叫做：白区、红区、黄区和蓝区。

——迟子建《白雪乌鸦》

对刚刚因疫病而亡的人进行尸体解剖，伍连德深知其风险。因为死者体内存有大量活细菌，持刀者稍有不慎，就会感染。伍连德和林家瑞，戴上了能遮住大半张脸的口罩和橡胶手套，用锋利的手术刀，小心翼翼地划开了死者的胸腹，取出她的肺、肝、脾，放到浸泡着福尔马林溶液的容器中，又提取了血样，然后敛声屏气地把伤口缝合了。

——迟子建《白雪乌鸦》

但我敢说，不论如何丑恶的偏见，它的产生绝对不是历史和地域的错。

——东野圭吾《恶意》

哲学在其全部历史中一直是由两个不调和地混杂在一起的部分构成的：一方面是关于世界本性的理论，另一方面是关于最佳生活方式的伦理学说或政治学说。

——伯特兰·罗素《西方哲学史》

我的荣耀不在阳光下，却在历史的长河里

——卢敏《沉默的荣耀》

历史需要被诚实凝视，尤其当它浸透了信仰的热血与牺牲的沉重

——卢敏《沉默的荣耀》

这种结论是荒谬的，因为因果关系是客观的。没人有能力去假设因果关系，人无法回到过去，已经过去的事情是不可逆的没有任力量可以把过去推倒重来，昨天已成历史，明天还是未知，因此我们把今天当成礼物，所以今天才 Present（ present？有“当前”和“礼物”的意思）。

——罗翔《刑法学讲义》

历史学家布鲁斯雪莱告诉我们：时间是一种细察和检验人类成就的方式，人们设计的社会制度和政治制度，多少世纪以来，人们认为他们自己的秩序是所能想象出来的最好的秩序。他们为之奋战，因为他们深信这个世俗的特定组织一旦崩溃，他们今生、来世的生命都没有意义了。但是时间之河，飘满了社会和政治的废弃物：城邦帝国，专制统治和君主——最初看似非常有价值的制度最终坍塌为废墟，因为时间自身使瑕疵显现——归根结底，因为在时间过程中，这是人类的本性将美善的事物转为弊端，所以正是人类本性中的瑕疵收到了审判。

——罗翔《刑法学讲义》

更为可怕的是消解“生命神圣”这个基本的观念，看似无海元毫甲目따额米鼎落甲量的敌人。在历史上，强调人之自由的安乐死与臭名著的纳有着密的系，将残疾人、精神病人视为没有生存价值的人群，以毁灭。名人道号罗一露"キ日一考国胜。历史不是单纯的故事，它总是不断重复。人类的悲哀在于从历史上唯一到教训就是从来不吸取教训。

——罗翔《刑法学讲义》

前埃塞俄比亚皇帝海尔・塞拉西说：“纵观人类历史，有能力行动者却袖手旁观；知情者却无动于衷；正义之声在最迫切需要时保持沉默；于是邪恶方能伺机横行。” 相比于积极的施暴者，那些本有责任、有能力去制止罪恶之人的姑息放任，与邪恶并无本质的不同。

——罗翔《刑法学讲义》

晓霞后来被打致死，罪名是勾引腐蚀红卫兵，背完全打烂，被初秋的苍蝇爬满。晓霞光着的两条腿上是第一次的血，苍蝇飞起来的时候，没有血的地方是安直梦里的白

——阿城《遍地风流》

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