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小时候，望着天上的白云，只幻想自己的未来，不“考证”自己的过去。就这样飞奔而前，把历史，把史官，都抛在身后脑后，无暇兼顾。
——王鼎钧《昨天的云》
一个人不可能完全洞察他自己的历史，每个人都依靠别人做他的史官，那人一定是他最亲近的人，也是最关心他的人。慈母贤妻良师益友，也下过都是尽责称职的史官罢了。人生得一史官，可以无恨。
——王鼎钧《昨天的云》
每个人的过去都是一段历史，并不是每段历史都被记下，人也不能一直生活在记忆之中，只有把握住现在，才能让生命变得更有意义！
——何马《藏地密码》
当你的精神上有了追求，不管你追寻的是什么，只要你坚信你是对的，就去做。就算时间和历史将你遗忘，只要你自己为你自己所做的一切感到满足，那就足够了！
——何马《藏地密码》
在永恒的岁月面前，一个民族的历史就如流星一闪，瞬间就湮灭了。
——何马《藏地密码》
今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的时代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。
——南怀瑾《佚名》
光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但是那个故事往往是真的。
——南怀瑾《佚名》
所谓历史，与故事有其共通之处，只是由于历史真实发生过，于他人的说服力便更强一些。但归根结底，历史也好故事也罢，真正有用的，是它蕴含的教训，是寄托于前人而又反照自身的一个过程。但在后世浮躁的社会上，毫无辨别与思考能力的人比比皆是，他们有时折服于所谓历史的真实，却从不以任何真实的历史来反照自身，大部分人只以真实来对照他人，获取些许的优越感，却从未发现自身所行与历史上众多愚蠢事例如出一辙。
——愤怒的香蕉《赘婿》
以野蛮征服文明，以暴力战胜文明，这是历史的倒退，全人类的悲哀。
——老猪《紫川》
他们不是坏人，只是……历史上，那些“好心人”无意造成的祸害往往比恶棍们有意地破坏还要惨重。
——老猪《紫川》
历史不会记住细节的，从来历史只记得胜利者。
——老猪《紫川》
或许 家人最不懂
但懂不懂有什么可重要的呢
最终 消除隔阂的
不是无所不知的脑袋
而是手拉手 坚决不放手的那颗心
归根结底是家人
别说是英雄 哪怕是英雄他爷爷
最后那一刻 也要回到家人身边
出了家门从外面世界所受的伤害
各自在生活中留下的伤疤
甚至 把家人留给我们的伤痕
也会来抚摸的最后一个安慰
归根结底是家人
还有
不 即便如此
历史还是在重演
——李祐汀《请回答1988》
1988年，虽然有冷战，但内心却火热，虽然不富裕，但却有段内心温暖的岁月。当然，跟现在比起来，无疑是旧石器时代，是个模拟时代。但是，我们的18岁，自认为是在时代的最前沿，历史上最先开始穿拖鞋式运动鞋，甚至搭配一身牛仔时装。还携带随身听，听着申海澈的歌！男人们为萨默斯还有王祖贤和苏菲玛索、希娜娜老师而疯狂！我们则痴迷于雷明顿斯蒂尔、汤姆克鲁斯、理查基尔，还有新街边男孩的哥哥们。但是不管男女，那时候的年轻人，有一部最爱的电影！那就是英雄本色2
——李祐汀《请回答1988》
我的生命的历史并不存在。
——杜拉斯《情人》
研究历史最好的理由：不是为了预测未来，而是要将自己从过去中释放出来，想象是否会有另外一种命运。
——雅克·阿塔利《未来简史》
研究历史，就是为了挣脱过去的桎梏，让我们能看向不同的方向，并开始注意前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。
——雅克·阿塔利《未来简史》
研究历史最好的理由：不是为了预测未来，而是要将自己从过去中释放出来，想象是否会有另外一种命运。
——雅克·阿塔利《未来简史》
这正是历史知识的矛盾。知识如果不能改变行为，就没有用处。但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。
——雅克·阿塔利《未来简史》
人们之所以不愿改变，是因为害怕未知。但历史唯一不变的事实，就是一切都会改变。
——雅克·阿塔利《未来简史》
那些历史上的贤人，平时多是猫在家里（只偷偷从窗帘下探出头去，看是否有人来请），不死拉硬拽是不会出来做事的。而夏洛这样的人及其行事方式，在我们国人传统的眼光里，只是在出风头，搞个人英雄主义。
——E·B·怀特《夏洛的网》
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