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关于"历史"的句子：

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解释总是在变，在历史发展的过程中不断地变化（原因在于因果的不透明性和原因的隐蔽性），因而人们慢慢地养成了一种无明确理论支持就不能形成观点的习惯；但经验却能保持不变。

——纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《反脆弱》

历史是什么，不过是我用来挂小说的钉子。

——大仲马《基督山伯爵》

她最爱的一棵树足有220岁，比法国大革命还老。老得足够能让华兹华斯和拿破仑也吃到它的果实。
这样的果子经历过世界，也就是说，它们静止不动，世界便见过它们。每咬下一口都涌出战争和激情。历史就卷在果核和斑斑点点的青蛙皮色果皮里。

——珍妮特·温特森《写在身体上》

千年文化传承，古人究竟如何被埋没在了历史尘埃之中，可思想则可以跨越历史，和现代人展开心灵对话。

——梦入神机《点道为止》

王朝历史掌握在统治阶级的手中。而修炼界的历史呢？自然掌握在“实力派”地手中，所谓的“真-相”都是被人为造出来的！

——辰东《完美世界》

中国正处于伟大悲剧和喜剧交替出现的生动时期，使中国诗歌拥有巨大的心理的、历史的、当下的文化空间和悲天悯人的气度。

——于坚

我是唐王紫苏，我的前半生都已经成为历史，无法改变。往后余生，我的全部努力，只为在黑暗的地方点亮明灯，在痛苦的地方唤起希望，在谬误盛行的地方找到真理！我将尽自己的全部力量去唤醒那些有良知的人，改善那些相信真善美的人，进而通过这些人的继续努力，来唤醒无数沉睡的灵魂，化解一个存在雾霾的时代

没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿。

——恩格斯

人的思维是至上的，同样又是不至上的，它的认识能力是无限的，同样是有限的。按它的本性、使命可能和历史的终极目的来说，是至上的和无限的；按它的个别实现情况和每次的现实来说，又是不至上的和有限的。

——恩格斯《反杜林论》

原则不是研究的出发点，而是它的最终结果；这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽象出来的；不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在适合于自然界和历史的情况下才是正确的。

——恩格斯《反杜林论》

历史总是惊人的重演。

——黑格尔《佚名》

历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。

——黑格尔《佚名》

上帝，世界和精神的本质，乃是一个不可把握不可认知的东西。精神必须停留在宗教里，宗教必须停留在信仰、情感和预感里，而没有理性知识的可能。知识不能涉及绝对和上帝的本性，不能涉及自然界和精神界的真理和绝对本质，但一方面它仅能认识那消极的东西，换言之，真理不可知，只有那不真的、有时间性的和变幻不居的东西才能够享受被知的权利；一方面属于知识范围的，仅是那些外在的、历史的、偶然的情况，据说只有从这里面才会得到他们所臆想的或假想的知识。

——黑格尔《小逻辑》

无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。

——陶铸《理想情操精神生活》

历史是一个我正试图从中醒来的噩梦。

——丁尼生《佚名》

没有痉挛，历史就永远不能向前迈进一步。

——车尔尼雪夫斯基《佚名》

创造历史的人，是不应当怕弄脏自己的手的。

——车尔尼雪夫斯基《佚名》

历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。

——车尔尼雪夫斯基《佚名》

每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。

——车尔尼雪夫斯基《佚名》

今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也

——诸葛亮《出师表》

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