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关于"责任"的句子：

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年轻人啊，请不要觉得你无足轻重，希望你能从平淡的日子里，看到自己的价值与使命感，你们长大之后成为优秀的教师，负责任的律师，救死扶伤的医生，进入一个个领域，你们会改变一个又一个人的命运。

——董宇辉《东方甄选》

责任不同，待遇不同。

——李路《人世间》

“可能有点自私，可错过这次，我不知道要再等多久才能遇见让我动心的对象，所以虽然不确定我们最后是否真的适合彼此，但我…想跟你试一试。”
他慢慢抱住她，轻抚着她的头，抿着唇沉默一会，说：“我怕再犹豫，你就会和别人在一起。我不想那时候再后悔。可是，我在不确定自己是否跟你合适的情况下说出这样的话，是不是很不负责任？但我还是想问……你愿意吗？”

——总攻大人《颜控日记》

很多时候，我们自称为别人着想，可能只是为了逃避责任，满足自己的愿望：我们所做的一切都是出自个人的意愿，核心动机是满足自我的需求；不管别人做什么事，真正的原因都是为了自己。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

人生是一个不断面对问题，并解决问题的过程。解决人生问题的关键在于自律。所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承担痛苦，解决问题。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

真正以爱为出发点的人，总是致力于自我完善，让自己具备起码的道德和智慧，然后才会行使批评权。他们深知肩负的责任。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

我们要让我们自己,也要让我们的孩子认识到,人生的问题和痛苦具有非凡的价值。勇于承担责任,敢于面对困难,才能够使心灵变得健康。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

爱，使他们勇气倍增，敢于面对任何考验。相应地，强大的责任感，会使人更加谨慎而沉稳。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

神经官能症患者为自己强加责任，患有人格失调的人却不愿承担责任。与外界发生冲突和矛盾，神经官能症患者认为错在自己，人格失调症患者却把错误归咎于旁人。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

好逸恶劳显然是人类的天性。某种意义上，所有的孩子都患有人格失调，都会本能地逃避责罚。兄弟姐妹打架，大人追究起来，他们会忙不迭地推卸责任。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

人生的痛苦具有非凡的价值，勇于承担责任、敢于面对困难，你就能超越自我，让自己的心灵变得健康。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

他们都面临一个共同的问题——感觉自己不能够“对付”或改变现状，因此产生恐惧、无助感和自我怀疑。“大多数斌人力不从心的根源，在于他们总想逃避自由，不能够为他们的问题，他们的生活承担责任。他们感到乏力，在于他们放弃了自己的力量。如果得到治疗，他们就会知道，作为成年人，整个一生都充满选择和决定的机会。他们接受这一事实，就会变成自由的人；无法接受这种事实，永远都会感到自己是个牺牲品。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

要使心智成熟，就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间，取得微妙的平衡，这就要求我们利用机遇，不断自我调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

人格失调者则多是不称职的父母，本人却不知不觉。心理学界有一种公认的说法：“神经官能症患者让自己活得痛苦，人格失调者却让别人活得痛苦。”也就是说，神经官能症患者把责任揽给自己，弄的疲惫不堪；人格失调症患者却嫁祸别人，首当其冲的就是其子女。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

解决人生问题的首要方案，乃是自律，完整的自律才能解决所有的问题。所谓自律，是以积极主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

不少孩子也都患有神经官能症。他们理解能力有限，就会把承受的苦楚看成是罪有应得。缺少关心的孩子自惭形秽，认为自己不够可爱，缺点大于优点，他们从来不会想到，这是根源于父母缺乏爱和照顾。他们无法得到异性的青睐，或在运动方面差强人意，也都一概怀疑自己有严重的能力缺陷。他们难以意识到，即便发育迟缓、智力平平，他们仍是正常人。人人都需要多年经验，让心智不断成熟，才能够正确认识自己，客观评定自己和他人应该承担的责任。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

毋庸置疑，父母的爱，决定了家庭教育质量的优劣。充满爱的教育带来幸运；缺乏爱的教育只能导致不幸。富有爱心的父母，善于审视孩子的需求，做出理性、客观的判断。他们也可能在面临痛苦抉择时，与孩子一道经受痛苦和折磨。孩子也当然会逐渐意识到，父母甘心陪着忍受苦楚的一片苦心。他们未必立刻流露感激之情，却可以领悟到痛苦的内涵和真谛，他们提醒自己：“既然爸爸妈妈愿意陪着我忍受痛苦，痛苦就不见得那么可怕，而且未必是太坏的事。我也应该承担责任，面对属于自己的痛苦。”——这就是自律的起点。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

自从人拒绝了自己道德上的义务开始，自从人不是靠内在的声音而是靠着某种特定的阶级或党派的见解来限定自己的义务开始，自从人以自己不过是千万人中之一分子为理由而甩掉个人的责任开始——是的，从这个时候开始人便丧失了自己的道德勇气；从这个时候开始，他们把神才能完成的事情向世人去期待；他们把人类浅薄智力制造的野蛮武器摆到神力的宝座上去了。

——列夫·托尔斯泰《一日一善》

通过歪曲自己的记忆，这些人“通过修正他们曾经的经历，来获得自己渴望的东西”，他们渴望的是将现在的生活（无论有多么单调和平庸），变成战胜了灾祸的令人惊羡的成功。受到虐待的记忆也可以帮助他们解释“我是个聪明、能干的人”和“我的生活现在一团糟”之间的不一致，帮助他们选择一种可以让他们感觉良好并转嫁责任的解释：“我的生活一团糟并不是我的错，看看他们对我做了多么可怕的事情。”

——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》

当人们开始思考“这件事情是谁先发动的”时，不管“这件事情”指的是什么——家庭纠纷，或者国际争端——他们都不会认为，挑起是非的责任在自己身上。

——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》

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