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儿子从小到大的样子,混乱中好像没有次序地一张张抽纸牌,张张都是好牌,张张都是新的,儿子死的这张,更是新的。
——阿城《遍地风流》
只要维持空腹状态,就可以提高人体的消化、吸收能力,空腹后再进食,只需短短1小时就能完成大部分的消化和吸收工作。
——石原结实《空腹力》
为了提高免疫力、保持身体健康,首先应该确保每天有一段空腹时间、减少一餐,也就是不吃早餐或午餐。同时,每天出一次汗也非常关键,运动、蒸桑拿、泡热水澡、泡温泉都是能让人畅快流汗的好方法。
——石原结实《空腹力》
俺要从泥里开出花来。
——王贺《生万物》
他爹,土地就是你的命,比闺女重要,俺不怪你,孩子的事就管到这了,以后由他们奔命。
——王贺《生万物》
生命的力量,有如嫩芽破土,有如鱼跃龙门。
——王贺《生万物》
每个人的生命都是足够的,但你的生命却已接近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别人的灵魂。
——马克·奥勒留《沉思录》
当你不把你的思想指向公共福利的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人身上。因为,当你有这种思想时,你就丧失了做别的事情的机会。这个人在做什么,为什么做,他说了什么,想了什么,争论什么,注意所有这些事情将使我们忽略了观察我们自己的支配力量。所以我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法,以及大量好奇和恶意的情感。
——马克·奥勒留《沉思录》
和我同进入这个世界的人,其中有多少已经离去。
——马克·奥勒留《沉思录》
姥爷下葬那天,下着细雨,我把姥爷一生所得的铁路徽章都别在了他胸前,我告诉姥爷,我会做一个好人,将来与他在天上相见
——蒋雯丽《我们天上见》
医生说他太老了,身体的各个器官都衰竭了,只有心脏还不肯放弃。我想那是因为我吧,爸妈不回来,他怎么放心把我一个人孤零零地留在这儿呢?
——蒋雯丽《我们天上见》
人死了都到哪去了?
好人在天上,坏人在地下。
——蒋雯丽《我们天上见》
他将额头与生疼的双眼贴向冰冷的铁栏,清凉片刻。也许再过一年,或更早,这双眼睛就要瞎了,眼中的火焰也熄了。不,没人能承受如此激烈的生活,即使是他,十条命的克林索尔也不能。无人能长久地、夜以继日地燃烧所有光亮,烧所有心火;无人能长久地、夜以继地站在火焰中白天热烈作画,夜里热烈畅想,越来越享受,越来越有创造力,感官和神经越来越清醒敏锐,如同一座殿堂,所有窗后日日华乐奏响,夜夜烛火通明。会结束的,已挥霍太多自身之力,燃烧太多眼晴之光,流失太多生命之血。
——赫尔曼·黑塞《克林索尔的最后夏天》
当我们对自己的妄念怀有恐惧时,树木便在夜晚这样簌簌吟唱。树木的思想更缓慢、绵长而安宁,正如它们比我们拥有更漫长的生命。 学会聆听树语者,便不会再渴望变成一棵树,不再向外求:这就是故乡,这就是幸福。
——赫尔曼·黑塞《克林索尔的最后夏天》
走出医生的诊室,你才真正明白有健康才有一切 但很快你就会故态复萌,喝酒熬夜,去他的,生命苦短,死了以后再睡也不迟
——海莉·麦克吉《年龄是一种感觉》
“每一天都是最后一天”,人们确实可以以这种想法来生活,这也非常有意义,但这不是真正的向死而在。存在主义所说的“向死”是一种不确定性,或者说是一种理智的游戏,是一个健康的人用一种思想实验的方式对待自己的存在,实现自己生命的价值。这和一个癌症患者知道自己只有半年甚至半个月的生存期是完全不一样的。真正的向死而在是真切地知道,在一个我们所能感知到的时间维度内,生命即将结束。这是一种完全不同的必然性,是一种身体要离你而去的必然性,甚至可以说是一种宇宙的残酷。这种残酷和个体没关系,你没做错什么事,但身体就是要离你而去,你认为的你实际上只是借用身体而存在的。当身体离你而去的时候,你将不再存在。
——朱锐《哲学家的最后一课》
我觉得生者对亲人的离开感到悲痛是很正常的,悲痛持续也很正常,但是如果因此陷入无休止的悲痛,让自己生命中的一切都被悲痛笼罩、控制,在我看来,这就是对自己生命的不负责。 从个体角度来看,或许我的生命重于泰山,而从更大的格局来讲,我的生命虽不能说是轻如鸿毛,但它是世界轮回的一部分。既要小,又不能忘记大;既理解了大,也不要藐视小的意义。因为我们都是很普通的人每一份普通的情感都是珍贵的、值得去珍视、值得去关怀的。
——朱锐《哲学家的最后一课》
在这样大的场景中,平凡才是终极真理、个人生命的体验才是最宝贵的。关注自己的意识,关注意识内容的修缮,让自已纯洁地感受世界。大家要相信自己的渺小不是卑微,因为恰恰是渺小的个人能凭借心中的道德律,媲美浩瀚的星空。我想这才是小大之辩的至理。庄子、薛定谔及暗淡蓝点,指向的可能都是这个道理。
——朱锐《哲学家的最后一课》
一年一度的轮回,这永恒的潮汐 盛大而又茫然的金黄 一年一度的枯荣,生命金蝉脱壳,死而后生 我们的爱微不足道,恨也如此
——李元胜《我和所有事物的时差》
我不赶时间的时候尽可能走路,这使我脚踏实地。不懒于思想,这使知识活用。我不妄想,迫使心清心明。我避开无谓的应酬,这使承诺消失。我当心的去关爱他人,这使情感不流于泛滥。我绝不过分对人热络,这使我掌握分寸。我很少开口求人,这使我自由。我看书,这使我多活几度生命。
——三毛《随想》
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