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关于"政治"的句子：
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粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道。
——管仲《管子》
政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。
——管仲《管子》
法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。
——管仲《管子》
独王之国，劳而多祸。
——管仲《管子》
凡治国之道，必先富民。
——管仲《管子》
令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵干爵禄。
——管仲《管子》
有道之君，行治修制，先民服也。
——管仲《管子》
你了解这些政治家，
他们像学校的小女生一样敏感，复仇心更强。
——肯·福莱特《巨人的陨落》
妇女在战争中的作用，一战前妇女无论是在社会生活中抑或是战争中都只从事一些生产被服、照顾伤员等辅助性的劳动。而第一次世界大战中她们肩负起生产重型机械和社会主要生产活动的重任，并且用事实证明了她们完全能够胜任昔日被认为是男人才能从事的工作。艾瑟尔参加下议院选举更把女权推向了参与政治，决定国家命运这种昔日被认为不可能由女性参与的政治活动中来。小说主人公，本是主仆的女勋爵茉黛和来自矿工家庭的女管家艾瑟尔，殊途同归，双姝有分歧亦有合作，最终都成为了为妇女权益而呐喊的旗手和斗士。彰显了肯·福莱特追求男女平等的理念。
——肯·福莱特《巨人的陨落》
但愿润之革命，早日成功。
——埃德加·斯诺《红星照耀中国》
蒋介石是中国许多敌对势力暂时得到某种程度稳定的中心枢纽。一旦他离开了这个中心地位，这些势力就都失去了向心力，各种意见发生公开冲突，必须寻找新的组合，新的向心力，新的粘合剂。
——埃德加·斯诺《红星照耀中国》
蒋介石的这一切复杂的手腕，为了什么目的？显然，这么巧妙地搞这一套手法是为了要既不降低他本人或南京的威望而又能同反对派和解。他的命令和讲话，全会的决议，按其正确饿顺序来读一下，就可以看出，他满足了所有各反对派别的政治要求的一部分——刚好使他们不至于团结起来坚决反对他，但又不足以在国民党内引起反叛。
——埃德加·斯诺《红星照耀中国》
至于群众，我们必须鼓励他们带头参加一切革命行动。我们自己不要去碰回民地主，但是要让人民知道，他们有权那样做，我们要保护他们那样做的群众团体，这是他们的革命权利，这是他们的劳动果实，理应归他们所有。
——埃德加·斯诺《红星照耀中国》
游击战所以能够成功，游击队所以能够战无不胜，还因为群众同作战部队打成一片。红色游击队不仅是战士，他们同时也是政治宣传员和组织者。他们到哪儿就把革命的思想带到哪儿，向农民群众耐心解释红军的真正使命，使他们了解只有通过革命才能满足他们的需求，为什么共产党是唯一能够领导他们的政党。
——埃德加·斯诺《红星照耀中国》
不论你对红军有什么看法，对他们的政治立场有什么看法(在这方面有很多辩论的余地!)，但是不能不承认他们的长征是军事史上伟大的业绩之一。在亚洲，只有蒙古人曾超过它，而在过去三个世纪中从来没有发生过类似的举国武装大迁移，也许除了惊人的土尔扈特部的迁徙之外，对此斯文·赫定在他的著作《帝都热河》一书中曾有记述。
——埃德加·斯诺《红星照耀中国》
中国基层政治性质既不是横暴性质，也不是同意性质，既不会发生于社会冲突，又不会发生于社会合作，它是发生于社会继替的过程，是教化性质的权力，或者说是爸爸式的。
——费孝通《乡土中国》
就中国以往的政治论，宰相权给皇帝拿去一定坏。
用人无客观标准，一定也要坏。
——钱穆《中国历代政治得失》
政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。
——钱穆《中国历代政治得失》
辛亥前后，人人言变法，人人言革命，太重视了制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度，模仿抄袭。甚至不惜摧残人事来迁就制度。在新文化运动时期，一面高唱民主，一面痛斥旧传统，旧文化。我们试问是否民主政治可以全不与此一民族之文化传统有关联，而只经几个人的提倡，便可安装得上呢？而且制度是死的，人事是活的，死的制度绝不能完全配合上活的人事。
——钱穆《中国历代政治得失》
惟其一切制度都不会永久好下去，才使我们在政治上要继续努力，永久改进。制度也只是历史事项中之一目，人类整部历史便没有百年不变的，哪能有一项制度经过一两百年还算得是好制度呢？
——钱穆《中国历代政治得失》
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