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关于"勇气"的句子：

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峨利生教授淡淡笑道：“Thomas，你有一双稳定的手，更重要的是，你有一颗善良、悲悯之心。勇气和其他物质一样，不是凭空而来，而是用这些基本品质化合而成。

——马伯庸《大医·破晓篇》

诉这事，需要上访者有极大的勇气，同时也需要一些技巧。罗兴大约在二三月间抵达京城，他显然得到过高人指点，既没拦车驾，也没去城门口喊冤，而是找准了京诉唯一的正确门路——通政司。

——马伯庸《显微镜下的大明》

我没有自信也没有勇气去打破自我，拥抱别人。如果说我有灵魂，那个灵魂也会穿着写有“安全第一”的马甲，戴着头盔。哪怕受伤，也要将别人吸收进自己的生活，这是破灭。穿马甲、戴头盔的灵魂这样告诉我。

——崔恩荣《对我无害之人》

望着冰河反射的光，我想起你。一百天的白夜。光今人陶醉，也让人清醒。我在这里，睁着眼睛微梦。仿佛你就站在冰河前面。在阳光下，你的身体发出绿色的光。在只有光的孤立中，我想钻探南极深处的冰，我要洞悉刻在冰上的六十五万年的记忆。我知道自己没有这样做的勇气，也没有力量。尽管如此，我还是来到这里。听着南极和冰河、白夜和黑夜的故事，我想你或许不在内罗毕，而是在这冰封之地。怔怔地站在耀眼冰河前的你，对你的幻想，牵引我来到这片冰封大陆。我想把这个笔记本转交给你。

——崔恩荣《对我无害之人》

外婆毕生都是吝啬而无情的人。她用这种态度熬过了郁闷的一生。妈妈不理解外婆，蔑视外婆的态度，然而多年以后，妈妈渐渐理解了外婆的无情。既然不能分担对方的痛苦，既然没有勇气和对方共同走过生命的旅程，那么比起浅薄的情分，她宁愿选择无情。这是外婆的方式。

——崔恩荣《对我无害之人》

既然不能分担对方的痛苦，既然没有勇气和对方共同走过生命的旅程，那么比起浅薄的情分，她宁愿选择无情

——崔恩荣《对我无害之人》

直到现在你还记得那个夜晚，尤其是第一次读到希荣时的震撼。你盖着毯子坐在那里，带着双脚冻僵的感觉读她纹章。你还记得当时从二十岁长到二十一岁的自己的样子。希荣读到文章最后一句的时候，编辑室里阒寂无声。朗读结束了，弥漫在编辑室里的紧张气氛却经久不散。也许别人都知道了，现在的你这样想，希荣有着与生俱来的观察力和坚持到最后的勇气，以及足够支撑这一切的智商。希荣的优点大都可以通过努力获取，有几样却不是。她能对自他人的伤痛深刻共情，更有对造成伤痛的条件的直观认识。这种能力在写作上闪闪发光，然而对生活不仅毫无用处，反而有害。

——崔恩荣《即使以最微弱的光》

可是她是我人生最牢固的参照。三十几岁，像是迷入深山，回望不穿，从前、从前，说起来是另一辈子的事。见到李月，多少会觉得欠一个交代，并且生出一些勇气来——不能堕落，不能蒙混过关。

——刘天昭《毫无必要的热情》

我对自己深深的恶意、强烈的进攻性，其实都是对这个世界的恶意、因为缺少勇气不能抒发、所谓的抑郁不过是懦弱的人的愤怒啊！

——刘天昭《无中生有》

三娜没有意识到自己并不是因为这观念本身缺少反省而不安，而是因为这观念被普遍接受而嫌弃它，嫌弃自己跟别人一样。她在模糊的厌烦中转脸为导演辩护：不然这些带着勇气说出的话，又能到哪里去终结呢，也许他并不是描写一种纯粹的人性的真实，而是描一种在观念影响下的人性的表现。穿了衣服的人性。但是纯粹的人性到底啥样呢，有没有这种东西？真的能认为有一种“本来的”“永恒的”规则先于一切人造观念支配人类行为么。这本身是一个信念一一不是一个事实或论证的结果，无法争辩。一切都不可信也是信念？是现代社会的信念？因此信念降级为可以罗列的选择，选择以后也不过是临时的执迷？

——刘天昭《无中生有》

三娜笑说，我给你讲过希瑞的故事么。希瑞就是一个英雄，然后她遇到一个困难，必须得去一个山洞里拔出一把宝剑才能解决，然后这个山洞，已经有几百年无数个勇土进去都没能再出来，大家提起都觉得非常恐怖，然后她就到了山洞口，就有一个神秘的声音说，如果你在走进这道门的那一个刹那，内心有一丝恐惧，你就再也出不去了，如果没有任何恐惧，就什么都不会发生。就是那个门那儿有一道七彩光幕跟安检似的可以测验出你是不是有恐惧，是不是真正的勇士。当然希瑞是真正的勇士。这还是小学时候看的动画片儿，当时就非常非常震惊，总觉得中间儿有一个神秘的东西理解不了。最近两年又想起来，觉得关于勇气和自信，没有别的故事说得更准确了。李石笑说，有点意思。三娜有点得意。李石又说，萨特有一句名言你听说过没有，“是英雄让自己成为英雄，是夫让自己成为懦夫”。三娜说，没听过。怎么听着北岛似的。李石笑，说，但是我觉得他跟你说的那个故事的意思可能正好相反，我觉得他是说人其实是可以选择成为什么样的人的。三娜说，但是是什么样的人来做这个选择呢。李石说，就是你现在谈论这些事情的这个人吧。三娜说，嗯，我觉得这个人只会谈论，不会决定啊。

——刘天昭《无中生有》

上午看到一段康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的。Sapere aude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的号。

——刘天昭《无中生有》

真正的勇气，不是离开，是承担。以及不再寻求理解，不再试图求证或解释。

——安妮宝贝《一次旅行》

她永远无法原凉自己没有勇气回到医院，陪在母亲身边。如今她半夜醒来，依然愧疚悔恨，泪眼婆娑，可是这个世界上没有后悔药可吃。

——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》

特雷德古德太太说得对。把烦恼交给上帝，自己就得到了解脱。伊夫琳深吸一口气，深重的怨恨之气在空气中消散得无影无踪，托旺达也随之而去。她自由了！在这一刻，她原谅了超市里的小青年、给母亲治病的医生、停车场的两个姑娘…她原凉了自己。她获得了自由。自由。如同今天在座的各位，他们经历了各种苦难，却没有让仇恨和恐惧扼杀爱的勇气。

——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》

对我来说，妇女解放来得太晚了……等我发现自己不必结婚时，我已经结了婚，有了两个孩子。我本来以为人必须结婚。我懂什么呀？如今，要改变已经太晚了……我觉得自己这辈子好像白活了。”她转身对着特雷德古德太太，依旧泪水涟涟。“噢，特雷德古德太太，说我老吧，我还年轻；说我年轻吧，我又太老了。把我放在哪里都不合适。我真想自杀，可是又没有勇气。

——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》

“勇气跟勇气不一样，”艾姬说，“用一支猎枪射死一只又呆又笨的动物，不需要太勇敢。”

——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》

这些事实，由于我们认为没有必要，或者由于我们缺乏勇气，由于盲目和知识偏见的蒙蔽，使我们视而不见。比如总是找借口，说什么你是孤身一人呀，无论你做什么都是单枪匹马呀之类。其实这是一种有利条件，没有什么不好。是的，不能否认，这会给人带来一种痛苦和沉重的负担。但这也有它的好处，因为这是人类斗争的唯一方式，是坚信自由，使世界变得更为美好、更为理性、更容易让人接受的唯一途径。因为世界不是一个抽象的概念，世界是具体的我，具体的你，具体的他。如果我不能改变，你不能改变，他不能改变，每个个体不能独立地、个别地、自发地发生改变，那一切都不能改变，我们仍然是奴隶。

——奥里亚娜·法拉奇《男人》

经人转述的话绝不足以让我们评判说话人的任何一方面，不论是他的观点、样貌、穿着还是举止。男人的基本问题源于经济、种族和社会，但女人的基本问题、甚至可以说最重要的问题源于她们的性别：女人。束缚固然可怕无情，但以错误的方式诠释自由亦是如此。（向下的自由不可取）没有任何美德，包括智慧、善良，比勇气更吸引我。对我来说，没有什么美德像勇气这般有气魄。这世间我最爱气魄，而勇气正是它必不可少的组成部分。我想一位女性能够获得的最好赞扬就是：“你真有魄力，你是个伟大的人。”是否有魄力并不取决于性别。上帝啊，为了成为一个伟大的人，我愿意付出任何代价。唉，可是一个文明如何能在一百年内得以重生（佛罗伦萨）如果不相信人类、不爱他们、不为之申辩，也许我们回到家中，真的会向孩子们扔出手中的炸弹或许登月的成功让我们忘乎所以，又或许发生的一切已经完全超出了我们的认知：就像那条鱼，它从没意识到自己离开海洋之后会变成人类。同样的，我们也不知道，在抵达另外一个星球之后，会有什么根本无法想象的事发生在我们身上。

——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》

然而，也许正是由于这个原因，当一个女人才会那么令人着迷。这是一场需要勇气的冒险，一次绝不会无聊的挑战。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

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