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风听雨泣
没心没肺，活着不累，掏心掏肺，活着受罪

 
　
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来鹤岗之前你过着什么生活，到鹤岗后，你大概率还是过着那样的生活即便都选择来到鹤岗，人们的生活依旧如此不同。
——李颖迪《逃走的人》
 
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我开始意识到，个人不能适应和融入社会，不见得就是世界末日，因为还有人故意不去适应和融人社会，而且重要的是他们都过得比我快乐。我是个文静、内向、压抑、自卑的人，而他们大多激动、开朗、外向、自信。不难想象，我有多么羡慕他们。我在这里交到了一些要好的朋友，在他们的带动下，我开始听起了摇滚乐。实际上，我的性情和摇滚恰好相反一摇滚要反抗一切，而我是个驯顺的人。因此我从来都不能像朋友那样沉浸进去，但是和他们保持趣味一致令我高兴。我愿意附庸风雅地和他们一起沉迷和激动，哪怕只是装出来的沉迷和激动。他们的年龄其实都比我小，但在旁人看来我才是最小的那个。
——胡安焉《我比世界晚熟》
 
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数以千计的伟大哲学家及导师，千年来已一直在告诉我们：“照你的信心，给你成全了。” ——耶稣，<马太福音>8:13“”宇宙即变化，我们的人生由我们的想法所创造。“ ——罗马皇帝Marcus Aurelius”诸法皆以心前导，心是主宰，诸法唯心造“ ——佛陀”改变想法就能改变世界“ ——心理学家皮尔（Norman Vincent Peale）”你是今天的思想所造就的模样，也将被明天的思想牵引着向前走“ ——作家James Allen”我们会成为自己想象、思考的东西“ ——哲学家Earl Nightingale"道德文化的最高层次，就是当我们能察觉自己应该控制思想之时" ——达尔文”为什么我们就是命运的主人、灵魂的统帅呢？因为我们有控制自己思想的力量“ ——Alfred A.Montapert
——威尔·鲍温《不抱怨的世界》
 
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“不，我不这么认为。我觉得你这辈子从来没有在乎过其他人怎么想。如果你在乎过，你也许会比现在更幸福。”她尖刻地说：“你怎么会为我感到难过？“因为，我的孩子，你有太多东西要学了 “有什么我非得学的？”“所有成年人的情感一一怜、同情、理解。你向来知道的只是 爱和恨。”
——阿加莎·克里斯蒂《五只小猪》
 
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我们明知道，最终都是会死的，可是之前不也要先活着吗？
——雪满梁园《鹤唳华亭》
 
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荣但本质上，我永远没有办法离开街边小店的气氛，我依然觉得美食的终极目的，是让人在进食过程中感受到生理和心理的幸福。这种幸福感是非常主观的，吃家常菜得到的满足感，吃燕鲍翅并不一定能得到。就像莫言笔下的奶奶在高粱地里野合，秦可卿在天香楼中云雨，如果两者相较，我更喜欢高粱地里的自在和天性。
——陈晓卿《吃着吃着就老了》
 
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长久以来人类对破坏者的赞誉远过于创建者，以致追求战阵的荣耀成为帝王将相永不可磨灭的过失。
——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
 
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他要求持续不断地检查“所有古老的书籍，凡是与炼金术有关的作品，必须毫不留情地烧毁，不愿富足的埃及人受到这方面的影响，因而坚定他们背叛帝国的决心”
——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
 
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他的头脑冷静、不动感情，加上天性怯懦，十九岁开始戴上伪君子的面具，从此习以为常，终身如是。
——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
 
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因此又设定新办法，只有提出正当理由，报请官员批准，经合法手续，正式释放的奴隶，才能追随恩主加入政治体系。即使这些经过筛选的自由人得到公民权，也只是个人得到保障，很严格的排除在行政和军事的职责之外。不管他们的儿子有多大的功绩和财富，这些自由人还是不够资格在元老院占上一席之位，甚至等到第三代或第四代以后，这种奴隶的出身也不一定能够完全清洗干净。
——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
 
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