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“但是按照我们所取得的一致意见，”乌尔里希说，“现在你必须想象，这座大海是一片静止和孤独，充斥着连绵不断的水晶般纯净的事件。古代人曾试图设想人间就有这样一种生活：这就是千年王国，由我们自己所望造，但并不是我们所知道的那种王国！我们将这样生活我们大家都将丢自私心理，我们将既不积聚财富，也不积聚知识、情人、朋友、原则、我们己的思想：根据这一情况，我们的意识将张开，对人和动物解开并以这样种方式展现自己，致使我们根本就再也不能依然是我们，我们将只纠缠于全世界，维护住我们自己的本色！”
——罗伯特·穆齐尔《没有个性的人》
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红海行动
因为就像一台机器不需要有能力去把作为它的基础的无限小方程式用到自己身上那样，他同样也不需要有能力把他的技术的灵魂中的大胆和新颖的东西传送到自己的私人灵魂上。
——罗伯特·穆齐尔《没有个性的人》
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红海行动
唉，从人类的手中要是只能产生这样的艺术品，只能产生这种神圣的、必不可少的、没有被任何主观意志和虚荣心所玷污的形象有多好！然而歌尔德蒙早已了解情况并非如此。人们也能创造出另外一些形象，一些漂亮而令人赞叹的作品，一些表现着高超技艺的作品，一些博得收藏家欢心、堪作教堂和市政厅的点缀的雕像---不错，这些玩意儿漂亮倒漂亮，但却不是产生自灵魂深处的神圣的、真实的形象。不只在尼克劳斯和另一些师傅的作品中，他知道有这种造型尽管优雅、做工尽管精细，但仍紧紧无异于儿戏的东西；使他觉得羞愧和难过的是，他从自己的内心深处也已知道，在自己的手里也已经感觉出，一个艺术家出于轻浮，出于虚荣心，出于对自己的本领的沾沾自喜，都可能给世界造出这样一些华而不实的玩意儿来的。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
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红海行动
决定一个人的命运和使命的并不可能总是他的愿望，而还有一些别的东西，前定的东西。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
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红海行动
世界确实充满死亡，到处在死亡，在每一堵篱笆、每一棵树后，都有死神蹲在那里。你们筑墙有什么用，早寝室有什么用，造教堂有什么用！死神可以透过窗户往里窥探！他在笑，他了解你们中的每一个人，半夜里你们会听到他在你们窗前窃笑，呼唤出你们的名字……快跑啊，朋友，拼命跑吧，魔鬼已经从田野那边走过来了。要跑得快一些，而且要抓紧自己的骨头，不然他们会散开来，从我们身上掉下去！
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
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红海行动
卡瓦格博是“圣地”，梅里雪山是“景区”，两种名称，反映了不同人群对这座山的了解和认识。前者同藏族的民间知识和宗教信仰相联系，后者则反映了外来的政治和商业文化对本土信仰的改造。“梅里雪山”知名度的扩大，无形中剥离了卡瓦格博所包含的文化和宗教属性，而将它的自然属性独立出来。这样一来，一座“文化”的山，被悄然改变成了一座“自然”的山。资本于是可以自由进入，当地人民在漫长历史过程积累起来的文化的和生活的权利，便有可能失去法律的保障。一座没有神性的雪山，其文化的意义和价值也难免会打折扣。现在是法律说了算的时代。拍卖一座山的名称和经营权，都是在法律的规范下进行的。然而，无数由历史积淀而成的文化遗产及其名称，本身比现代法律还要悠久，也没有一个自然人作为法人代表。在缺乏传统知识产权保护意识和法规的情况下，有谁可以站出来为它们说话呢？其实这座雪山的形象已被商品化了，香烟、酒类的牌子，旅游的招贴广告，宾馆和餐厅的名称，电视台的片头。它在市场上的亮相要以秒来收费。对一些人，它是景仰的对象。对另一些人，它是奇货可居的财宝。商品的属性跟随名称而来，将卡瓦格博改名为梅里，便把一座雪山投进了交易市场。 当外人把一个新的名词强加给当地
——郭净《雪山之书》
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红海行动
北边是翻腾的大海，南边是凝结的沙波，云层在其上空疾行了几千公里后，从这片无名之地经过，速度仅仅稍快于几千年来帝国与种族的变更。
——阿尔贝·加缪《第一个人》
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红海行动
同代人中还有一个不受圣伯夫赏识的,那就是巴尔扎克。你皱眉头了。我知道你不喜欢他。这次你不是完全没有道理。巴尔扎克的情感庸俗不堪,无法造就。
——马赛尔·普鲁斯特《驳圣伯夫》
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红海行动
我知道智明是山东泰安人，便说泰安在泰山脚下，一直想去看看泰山，七事八事耽搁着，至今还没去过；又问智明家里人的情况。智明：“跟出家人说家，让我无言以对呀。”我知道自己唐突了，同学替我解围： “大师在延津几十年了，就是延津人了。”又说：“有大师在延津，鸡鸣寺就会香火长存。”智明：“那可不一定。”又说，“世上最可相信的是时间，时间相信的是变化。凡是说一个事情永远不变的，要么是无知，要么是骗子。”突然意识到什么，指着同学说，“也是话赶话，我不是说你啊。”大家笑了。
——刘震云《咸的玩笑》
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“ 事实上，在牛蛙被杀之前，我见过一次，当时是出于好奇。在那期间，我通过很多细节来确认这件事是真实的，如同确认世上有丘陵上潮湿的石头，山巅上的水洼，深海中的鱼群这些美好事物一样。我自己的生活一直是不堪一击的，随着确认，好像才出现了一种转机。在我不值一提的人生经历中，在澳大利亚的草原上看着黑色的牛群，湿润的大地，让我有了前所未有的感动，寒冷令人感到伤感。我从牛蛙身上看到了匮乏，我们活得了差不了多少，区别仅是我见过那些真正美好的东西。而最痛苦的是，那些美好全然跟自己没有关系。”
——胡波《牛蛙》
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是这样，不是说，你换了个地方，就等于从下水道里走出来了，是不管你在哪儿，都还在那个地方的下水道里。如要你想换个地方， 就得趁着别人冲马桶的时候，借着那点水流，到另一个地方的下水道。每个地方的下水道结构不一样，所以你安慰自己，我已经是个崭新的人了，但你要明白。
——胡波《牛蛙》
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通州的贩狗团伙是从上自下一条龙的欺诈服务，回家后小狗检测出犬瘟、细小、冠状，当时已预料到此狗必死无疑，如果联系狗贩子要求治疗或换一只，会进入下一个骗局。......而狗在检测出疾病以后，在早上、中午、夜晚，我都要听着惨叫为它打针。每天上午，写作一会儿，接着去清理它吐出的虫子。这只狗叫马修，有天夜晚它狂吐不止，在照顾一整夜后，我昏睡到第二天中午，它已经僵硬。其实在清晨，隐约中我似乎听到它最后的犬吠，但没有起床。（没有记具体哪一页）
——胡波《牛蛙》
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红海行动
一只山鸟，破云飞去，“唳”地发出一声长鸣，余音袅袅传来，一如人类轻蔑而讥嘲的讪笑，似乎在讪笑着龙飞的愚鲁，郭玉霞的机心，石沉的忌妒，与王素素的柔弱，只是它鸣声方止，自己也在浓雾中撞向一片山壁！
——古龙《护花铃》
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红海行动
“格里舒克，你瞧，”我说道，“今儿我失去了阿弗尼卡，我最好的朋友……” 格里舒克打坐垫下掏出了一个起皱了的苹果。 “吃吧，”他对我说，“请吃吧……”
——巴别尔《骑兵军 敖德萨故事》
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红海行动
有些事情每天周而复始，只因没有更好的事情可做；这其中毫无进展；甚至连维持都谈不上……然而；人又不能什么也不干……这是时间的困兽在空间的运动，或是海滩上的潮汐。
——安德烈·纪德《田园交响曲》
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