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钢蹦儿发布的句子 ▼

共发布937个句子：

我是一边做牙医一边开始写作，莫言是一边当兵一边开始写作，所以每一个人都不是一写作就找到自己，就能够把写作作为一份职业。肯定要经过一个漫长的过程，除了少数比较幸运的人能够一举成名以外，大部分作家都要经历很多很多年，像我起码经历了有二十年，才感觉到写作能够养活自己了，一九九八年《活着》开始卖得好起来了，就开始感觉到能够用版税养活自己养活家庭了。

——余华《余华文学课》

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顾益民叫来账房先生，让他取出一万银票装入信封，又叫来一个人，让他把信交给陈永良仆人看见信封是空的，小心翼翼问顾益民： “老爷，去哪里找到陈永良？” 顾益民疲惫地回答：“去江湖上找。”

——余华《文城》

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魔鬼是人性黑暗面的总和。

——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》

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激情是思想家的弱项，因此他们没有快乐。如果一个人感到思想是自己的弱项，那么他就没有思想。喜欢思考而不喜欢感受的人会把自己的情感留在黑暗中变得腐烂，它将无法成熟，而腐臭催生病态且见不到光的藤蔓。喜欢感受而不喜欢思维的人会把自己的思维留在黑暗中，思维便在阴暗的地方结网，将蚊虫粘在荒凉的网上。思想家厌恶情感，主要是因为他身上的情感让人厌恶。感受者会厌恶思考，主要是因为他身上的思考让人厌恶。因此人们感到蛇在思想家和感受者之间，它们互为毒药和解药。

——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》

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神经症总是意味着一种未适应好的变化，意味着对正常动力机制的扭曲，意味着对正常动力机制那种理所应有的“想象”。由此可见，本能只不过是一种盲目性和不确定性的冲动而已，因为事实证明，本能总是随着某种确定性的外部环境来调整自己、调节自己的。

——卡尔·古斯塔夫·荣格《未发现的自我》

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由于下面这两个原因，必须特别强调上述事实。第一，正因为个人精神的独特之处，所以个人的精神属于统计法则之中的一个例外，而且一旦个人屈服于统计评价的整体影响时，个人精神的主要特征就会被剥夺得一干二净。第二，只有当教会的各种教义为人的精神所承认的时候，换言之，只有当人的精神屈服于某种集体范畴的时候，教会才赋予人的精神以合法性和有效性。在这两种情况之下，个人对个性的希望和要求都会被看做是刚愎自用的倔强行为。科学把个性贬作主观主义，而教会则在道德上指责它是异端邪说和精神狂妄。

——卡尔·古斯塔夫·荣格《未发现的自我》

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我知道她如今已不再逃离我，也不再奔向我，就像中枪后的生还者一样，八年前我在她心头留下的伤口，现在终于只剩下一道疤痕。

——艾丽斯·西伯德《可爱的骨头》

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人有肉体，有心灵。肉体有它的生活，心灵也应有它的生活，肉体需要营养，心灵也不能“辟谷”。肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。人为万物之灵，就在他有心灵和精神生活。所以测量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美漫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”，一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。

——朱光潜《谈修养》

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谛视一个佳句像谛视一个爱人似的。这句话很有意思，不过一个佳句往往比一个爱人更可以使人留恋。一个爱人的好处总难免有一日使你感到“山穷水尽”，一个佳句的意蕴却永远新鲜，永远带有几分不可捉摸的神秘性。谁不懂得“采菊东篱下，悠然见南山”？但是谁能说，“我看透这两句诗的佳妙了，它在这一点，在那一点，此外便别无所有？”

——朱光潜《谈修养》

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一个二十岁的人的心在胸膛里跳动了一个瞬间，随着自那以来的岁月的推移，他的胸脯上长毛发的皮已经变厚变粗了。他觉得一颗二十岁的心在自己三十二岁的胸膛里的跳动就像一个少年被一个成年男子的猥亵的亲吻。

——罗伯特·穆齐尔《没有个性的人》

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有些水手又坐在大石头上编排草鞋，或蹲在河坎上吸旱烟，寂寞和从容平分，另是一种神情。

——沈从文《长河》

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理想的做法，如果书是写给母亲的，从头至尾——结尾时才知道她不识字——，是的，应该是这样。

——阿尔贝·加缪《第一个人》

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基督的这句话字字放光，呈现在我面前：“你们若是盲人，就没有罪了。”罪过，就是遮蔽灵魂的东西，就是阻碍快乐的东西。热特律德浑身焕发的完美幸福，就是因为她不知何为罪过。她身上只有光明和爱。

——安德烈·纪德《田园交响曲》

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那是第一次意识到自己的价值：把我同世人分开、区别开的东西，至关重要；除我而外，任何人没有讲也讲不出来的东西，正是我要讲的。梅纳尔克一无所有，该是多么幸福啊！而我呢，我正是苦于要珍惜收藏。其实，这一切对我又有什么要紧呢？梅纳尔克又说道，“……大多数人却认为对他们自己只有强制，否则不会有任何出息；他们醉心于模仿。人人都要尽量不像自己，人人都挑个楷模来模仿；甚至并不选择，而是接受现成的楷模。然而我认为，人的身上还另有可观之处。他们却不敢，不敢翻过页面。模仿法则，我称作畏惧法则。怕自己孤立；根本找不到自我。我十分憎恶这种精神上的广场恐惧症：这是最大的侏儒。殊不知人总是独自进行发明创造的。不过，这里谁又立志发明呢？自身感到的不同于常人之点，恰恰是稀罕的，使其人具有价值的东西。然而，人们却要千方百计地取消；就这样还口口声声地说热爱生活。”啊！我寄寓希望的幸福，真好比幕上燕巢！未来毫无把握！当初我埋在故纸堆里，忽然一日，现实却令我心醉，哪知未来禳解了现时的魅力，甚于现时禳解往昔的魅力。自从我们在索伦托度过的那一良宵，我的全部爱、全部生命，就已经投射在前景上了。“我是按照自己的身材剪制这种幸福。”“我也是按照自己的身材剪制幸

——安德烈·纪德《田园交响曲》

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在意识到她疯掉前，我还对她勾引一名男子感到恼怒。那天，我在城里“办完事”，沿小路返回，经过一间农舍，像是记起什么，折回。我摘下墨镜，清清楚楚地看到她靠着墙，双手拢住一名男子的后颈，和搂着她腰部的他相互欣赏，并用喃喃低语强化这种欣赏。我走过去对她说：“回去。”又对那男子说：“家事。”回来后，我将一瓶鹅卵石倒在桌上命令她数。一共三十七颗。她问数它干吗。我本想数落她一顿然而一时又觉得没意思。而在意识到她疯掉后，我只是对那男子无奈地说一句话，他便跑了。面对走过来的我，她显得特别惊慌，他则低首摆好格斗的架势。她的演技比我高超多了，她使他相信，我是传说中的嗜血狂魔。我能怎么办，摊开双手，面带微笑，表示我不是？ “过来了。”她跺着脚，抓紧他的衣服。 “她是不是跟你说，我要杀她？”我停在半路，指着自己的太阳穴说，“她得了精神病兄弟你应该看得出来。” 他在跑掉时差点摔倒，这说明他有所意识。

——阿乙《早上九点叫醒我》

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