小说摘抄 ▼
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“这也有一个概率问题吧，不一定撞得上。”“统计表明，只要你不够谨慎，撞上变态的概率就会以几何倍数增加。某种情况下简直是必然会遇到的。”“具体来说？”“这就说不清楚了，杀手各有各的习惯。不过，单身女性、无人的小巷、深夜，似乎是必要条件。有时候一些小举措会引起杀手的欲望，比如你正好穿着一双红鞋啊，戴着一条蓝围巾啊，这就是充分条件。”“只要有那口井，就一定会有人推你到井里，是不是这个意思？”她举着报纸，闲闲地说。“正解。”我说。
——路内《云中人》
更多的时候我感到的是身体里面的Bug，某种缺陷，从编程之初就决定了的东西。Bug不会使我像锅仔一样做出匪夷所思的举动，而是瘫痪，什么都做不了，即使程序背后的意志力也休想启动我。某种角度看来，意志力似乎是拿我无可奈何，但是，这绝非我个人在抗拒，仅仅是瘫痪。我想我也有自己的井，假如没有井，又何必感到恐惧？
——路内《云中人》
孤独这东西，总是与荷尔蒙有关，如果连荷尔蒙都没有，孤独又有什么价值？
——路内《云中人》
生活就是一个巨大的概念，用来捆绑你的。如果你真的获得了自由，你就不会一天到晚提醒自己这是生活。
——路内《云中人》
乐观者分为理性和不理性两种，对于生活的灾难，不理性的乐观者总是心不在焉，即使这灾难发生在自己身上。大多数时候他们看起来就像是一群幸灾乐祸的人，并且，在某种极端的情况下，不理性的乐观者比悲观者更加不可救药。 而悲观者是不存在理性或不理性的。 吊诡的是，尽管不理性的乐观者显得盲目、无知、粗鲁，有时还会做出种种非人的举动，看上去很容易被淘汰掉，世界却恰是由他们来统治的。 悲观者厌弃同类，理性者怀疑同类，中性者不认识同类，只有不理性的乐观者才会团结在一起，尽管他们并不是大多数，却因为团结而显得像大多数。由此推论，想要在这个混账的世界上如鱼得水，那就扮演一个不理性的乐观者吧，同类们会来找你的。荒诞世界像巨大的单细胞生物，吞噬一切并且自我繁殖，没有容貌和躯体，只是一堆扭来扭曲的黏液而已。
——路内《云中人》
“日本漫画里不都是这种套路吗？青春期拒绝长大，动不动就说成人世界虚伪，想要一个纯真的世界，认为是成年人污染了孩子们的纯洁。”“难道不是吗？”“那只不过是资本主义社会为了挣你们的钱，对你们进行的精神贿赂。事实上，这些观点都是资本家制造出来欺骗你们的。顺从也好，叛逆也好，都是现行世界的合理体系。”“听上去有点意思。”“这是高度发达的资本主义社会才有的东西，纯属吃饱了撑的没事干，但并不意味着就适合你。你要是什么证件都不带，出门就被城管送到收容所去了。唱什么摇滚啊，现实比摇滚刺激多了。”
——路内《云中人》
这段生活像拔牙一样从我的记忆中强行摘除，留了一个空位置在那里，有一段时间空荡荡的，虽说并不妨碍什么，但被空出的位置无法用其他东西填补。一直到那个冬天过去，旧的事物变成陨石坑，它终于和周遭的一切完美的融合在一起，成为记忆，真正意义上的从前。
——路内《云中人》
悲观者厌弃同类，理性者怀疑同类，中性者不认识同类，只有不理性的乐观者才会团结在一起，尽管他们并不是大多数，却因为团结而显得像是大多数。由此推论，想要在这个混账的世界上如鱼得水，那就扮演一个不理性的乐观者吧，同类们会来找你的。荒诞世界像巨大的单细胞生物，吞嗤一切并自我繁殖，没有容貌和躯体，只是一堆扭来扭曲的粘液而已。
——路内《云中人》
非线性变化的世界总是企图抹平一切，在抹平的基础上拔地而起，雄伟固然雄伟，但有时有点超现实。相比之下，虚拟的互联网世界其实是线性的，带有强烈的记忆能力，即使被抹平，仍然能利用技术手段找回记忆。当然，吊扇坨子砸下来的情况除外。 曾经有个女孩对我说，我们生活在一个乳沟时代，乳之风光必然依赖于乳沟，但乳沟之存在则没有任何实际效用，它甚至连器官都算不上。它其实是个负数，是一道阴影而已。从切面来看，乳沟正是典型的非线性变化。
——路内《云中人》
二十世纪九十年代迅猛扑来，宇宙能量爆发，物质重组，等这个十年过去之后，一切无可挽回地成为记忆，整个工厂区在工业时代的加速度之下被甩到不知哪里去了。非线性变化是世界的常态，而线性变化只不过是学者们用来欺骗大众的，线性变化使事物具备了预测的可能。学者们是靠预测来谋生的，一如印第安营地的巫师。 第二股浪潮挟带着教改、转制、地价暴涨以及远在互联网一端的IT业兴起，滚滚而来，不可阻挡。二十一世纪劈头盖脸出现在眼前，每一个年代都拥有它独特的咒语，其魔法所呈现出来的效果也大相径庭。
——路内《云中人》
防守型气场。难道我是一个如此密不透风的人？不，更多的时候我感觉到的是身体里面的Bug，某种缺陷，从编程之初就已经决定了的东西。Bug不会使我做出像锅仔一样匪夷所思的举动，而是瘫痪，什么都做不了，即使程序背后的意志力也休想启动我。某种角度看来，意志力似乎是拿我无可奈何，但是，这绝非我个人在抗拒，仅仅是瘫痪。我想我也有自己的井，假如没有井，又何必感到恐惧？让我们听音乐吧。
——路内《云中人》
那年冬天在地下室装电脑时，我也问自己，到底需要一种什么样的生活。找不到答案，这是一个带病毒的文件，打开它，系统会陷于崩溃。地下室是个糟透了的地方，它和封锁了消防通道的厂房一样，都具有一种形式上的残酷，我一直以为自己拒绝地下室、拒绝流水线是因为恐惧，我需要形式上的通融，就像你遇到的女孩都没心肝，那至少应该漂亮一点，对她的没心肝也就认了。 如果不是地下室呢？如果是在一幢有着中央空调、禁止吸烟、配备高速电梯的甲A级办公楼里，我是不是就比较能够接受装电脑的人生？我估摸着，也许会好一点吧，至少在一开始不会那么令人难受，因为那种清晰无误的可比性。病毒仍然存在，但系统却可以工作。我的任务就是维持系统的运作，尽可能地不让病毒发作——辨识，延缓，控制，备份，杀除。然后，等待好运来临。
——路内《云中人》
“和男人睡在一起，像现在这样，总觉得像是盲人过马路，有一个人搀着，也就这么走过去了。”“你就说是盲目呗。”“不，不是盲目，心里比什么都清楚，就是想走过马路呗。有一个人搀着走过去。没有人搀着，自己琢磨着也能走过去。”咖啡女孩说，“有人搀着最好，并不介意那个人是谁，说不定是另一个盲人呢。”我无话可说，坐在床沿抽她的七星烟。和她做爱并没有感觉到她是个盲人，也许那只是她的比喻，也许我们只是作为黑暗的一部分来到他人身边，并没有带来光明，这种情况发生的多了，会令人误以为自己是个盲人。陀思妥耶夫斯基就是这么认为的。但是我也没有更好的办法。我哪来的那么多热情洋溢，可以让黑夜变成白天？
——路内《云中人》
失去了眼睛的莉莉卡在黑暗的走廊了行走，她走得很慢，黑暗对她来说已经不再重要，市区了眼睛就不会再担心黑暗。她只是一个偶人，甚至连偶人都算不上，失去了眼睛的莉莉卡不会想知道自己是谁。从哪里传来一点声音，她手扶着墙壁，慢慢地向前走去。墙可以是障碍，同时也指明了道路。莉莉卡沉默着，带着微笑与惨白的眼珠走向某一扇门。她只是一张厚纸板，从侧面看起来完全没有体积。门虚掩着，不需要推开门，她就能从那道狭窄的门缝里穿过。 她走进屋子。她已经是个盲人，但她知道我坐在屋子里，只有我一个人。 “想我吗？”她说。 我屏住呼吸，努力克制着颤抖和勃起。 她慢慢地向我走来，空洞的眼珠，残破的身体，每一步都像是走在积雪上。 我没有醒来，这个梦会继续下去。
——路内《云中人》
偶尔我会走到看台后面，在众多树杈之间寻找我的蝌蚪，那个被我抛向夜空的套子和无数套子在一起。冰冷的天空将所有蝌蚪和所有时间冷藏起来，二十世纪的精子库，属于下个世纪的我在此为之默哀。
——路内《云中人》
师傅说：“是我去工会给你打了申请报告，批下来五块钱补助，你活过来了。”宋主席什么话也不说，闭目养神。师傅说不动了，招呼水生过来，趴在他背上。水生回头看看宋主席。师傅说：“其实我就是来问问丧葬费的事情，现在搞得像是来讨债。五块钱补助是国家给你的，不是我。丧葬费也是国家给我的，不是你。”师傅就这么离开了苯酚厂。
——路内《慈悲》
水生心想，完蛋了，照玉生的说法，扔铅球的姑娘嫁不出去。复生不理他，回到操场上，飞沙走石地跑了一百米。水生又安慰自己说，复生跑步的样子，还是很矫健的。一个姑娘要是跑得比男人还快，同时又有一副臭脾气，她的未来，总是会不一样的吧。 这一年，玉生唯一的心愿就是想看到复生考上大学，那必须等到夏天。玉生又说，即使考不上，也不要紧，复生不要觉得对不起妈妈。
——路内《慈悲》
根生回头说：“人活着，总是想翻本的，一干一万，一厘一毫。我这辈子落在了一个井里，其实是翻不过来的，应该像你说的一样，细水长流，混混日子。可惜人总是会对将来抱有希望，哪怕是老了、瘸了。”
——路内《慈悲》
急速游动、它们跟着船，闪闪烁烁像一群依恋的幽魂。有人说：“这是江猪。以前有很多，闹自然灾害的时候全都没了，现在又有了。” 水生跟着叔叔住在城里。叔叔不会生小孩，水生就是他的儿子了。叔叔说：“水生，等我死了，你要给我送终。”水生十六岁考上了工专。婶婶说：“水生，本来应该让你十八岁参军去的，但是你叔叔说，你爷爷就是参军死的，还不能对外面说参的什么军。参军是光荣的，你叔叔比较落后。你不要记恨，去念工专吧。做工人就不会饿着了。” 水生说：“我去念工专。工专毕业是干部。” 叔叔一直对水生说：“水生，吃饭不要吃全饱，留个三成饥，穿衣不要穿全暖，留个三分寒。这点饥寒就是你的家底，以后你俄了就不会觉得太俄，冷了就不会觉得太冷。”水生后来到工厂里，听到师傅说的，老工人待在厂里很健康，退休了就会生癌。他想，工厂里的这点毒，也是家底。 水生去上班，苯酚厂在江边，他得沿着江走很久。有时是早晨，冬天的早晨起着雾，空气凝结在黑暗中，雾久久不能散去，也看不见江水。有时是夜晚，夏天的夜晚下着滂沱大雨，道路迷离，闪电打在远处江面上，整条江亮如雪原。水生走在江边，想到自己的爸妈，还有趴在爸爸肩膀上睡觉的弟弟。那个倒在眼前的浑身浮肿的人，那个叼着惨白的大骨头的疯子，一切历历在目。这时他会呆立在路边，耳朵边响起爸爸的话： 水生，走过去，不要看他。
——路内《慈悲》
这故事简直比小说精彩，可惜从来没有被我写进小说，因为它荒唐得让我觉得残酷，几乎没脸讲出来。在厚重的历史叙事面前，这些轻薄之物一直在我眼前飘荡，并不能融入厚重之中。《慈悲》是一部关于信念的小说，而不是复仇。这是我自己的想法。慈悲本身并非一种正义的力量，也不宽容，它是无理性的。它也是被历史的厚重所裹挟的意识形态，然而当我们试图战胜、忘却、原谅历史的时候，我还是会想起我父亲去打麻将时的脸色，那里面简直没有一点慈悲。他觉得真庙都是假的，而麻将馆才是赢得短暂救赎的地方。
——路内《慈悲》
我曾经为《收获》杂志的公众号写过一篇关于《慈悲》的文章，那是我写得较好的散文，但编辑说仍是有小说恶习。我重写了一次，希望它比较真实些，但情况似乎没有什么好转：九十年代末，我们家已经全都空了，我爸爸因为恐惧下岗而提前退休，我妈妈在家病退多年，我失业，家里存折上的钱不够我买辆摩托车的。那是我的青年时代，基本上，陷于破产的恐慌之中。我那位多年游手好闲的爸爸，曾经暴揍过我的三流工程师(被我写进了小说里),曾经在街面上教男男女女跳交谊舞的潇洒中年汉子(也被我写进了小说里),他终于发怒了，他决定去打麻将。我妈妈描述他的基本技能：跳舞，打麻将，搞生产。他曾经是技术标兵，画图纸的水平很不错，在一家破烂的化工厂里，如果不会这一手，凭着前面两项技能的话基本上就被送去劳动教养了。现在，国家不需要他搞生产了，他退休了，跳舞也挣不到教学费了，因为全社会都已经学会跳舞，他只剩下打麻将。那个时候，社会上已经有麻将馆了，合法小赌，心旷神怡，都是些街道上的老头老太。我爸爸决定去那儿试试运气。我妈妈是个理智的人，知道世界上没有必胜的赌徒，大部分人都输光了回家的。尤其是，我们家的赌金就是菜金，输了这一天的就只能吃白饭了。然而我爸爸没给她丢脸，每个下午他都坐在麻将馆里，经过几个小时的战斗，砍下来几十块钱。这种麻将，老头老太玩的，赌得太大会出人命，赢几十块钱属于相当不容易。有时候赢一百块，为了不让对方上吊，他还得再输回去一些。后来他告诉我：“我六岁就会打麻将了，我姑妈是开赌场的。”每一天黄昏，我妈妈就在厨房望着楼道口，等我爸爸带着钱回来，那钱就是我们家第二天的菜金。他很争气，从未让我妈妈失望，基本上都吹着口哨回来的。我们家就此撑过了最可怕的下岗年代，事过多年，我想我妈妈这么正派的人，她居然能容忍丈夫靠赌钱来维生，可见她对生活已经失望到什么程度。
——路内《慈悲》
厂长说：“捞偏财的小钱，你们也那么起劲。马上就要有绩效奖金了，干得好的职工都有份。”绩效奖金规定，车间一线职工拿全奖，二线职工拿半奖，科员拿三分之二奖，中层干部另说，拿双份奖金。自此，食堂里的菜就难吃起来，浴室里的水也忽冷忽热的，厕所更是臭气熏天，因为做饭的、管浴室的、扫厕所的，全都是二线职工。绩效奖金实施，厂里多了一批干部，都是从事业单位调过来的，觉得企业收入比较高。其中一些居然是中学老师，水生十分不解，做老师有寒暑假，十分清闲，为什么要到化工厂来闻毒气。老师们说：“因为闻毒气有钱，吃粉笔灰没钱。
——路内《慈悲》
根生回头说：“人活着，总是想翻本的，一千一万，一厘一毫。我这辈子落在了一个井里，其实是翻不过来的，应该像你说的一样，细水长流，混混日子。可惜人总是会对将来抱有希望，哪怕是老了、瘸了。”
——路内《慈悲》
弟弟说：“世间本来就没有真庙假庙。我有一天看到个破衣烂衫的老太，腿都残疾了，她知道县里有了庙，就爬着来进香。在山门口，她虔诚磕头，非常幸福。庙是假的，她的虔诚和幸福是真的。真庙假庙，都是一种虚妄。”
——路内《慈悲》
水生没有回家，他背着画纸简，坐上汽车，去了很多地方。有一天他到了海边，正好是中午，他想，我名叫水生，但我还从来没见过海，就在江上面渡过来渡过去，太无聊。他坐在沙滩上，有一朵乌云又停在了上空，他以为会听到海浪的声音，但是没有，海很安静，乌云也很安静。水生就说，玉生啊，我也不知道自己这辈子会停在哪里。
——路内《慈悲》
句子抄 ，总有一句让你佩服或舒服。
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