《历史对于人生的利弊》名句（第7页）▼

《历史对于人生的利弊》名言名句

历史对于人生的利弊经典语录

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历史对于人生的利弊简介：
尼采影响最为深远的作品之一清华历史学者周思成精译详注本无障碍领略哲学巨人的隐秘深意详解历史的滥用，解构历史与权威看历史如何带我们面对生活、思考未来◎作品看点★ 尼采早期代表作，影响了一代知识人如何看历史。...

共167个句子：（第7页）

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所有活着的东西都需要一种氛围、一层神秘的薄雾围绕在它们四周。如果那层面纱被取走了，如果一种宗教、一种艺术或一个天才被判定像颗没有大气层的星星一样旋转，那么如果我们看到它变得坚硬贫瘠，并很快枯，一定不要感到惊讶。正如汉斯・萨克斯（ Hans Sachs）在《工匠歌手》（ Meistersinger）中所说，对于所有伟大的事物都是这样，“没有点幻想是水远也不会成功的”。

——尼采《历史对于人生的利弊》

这种“文化”只是一种关于文化的知识，而且是一种错误而肤浅的知识。错误而肤浅，因为德国人忍受着生活与知识的矛盾，看不到真正有教养的民族的文化特性一一即文化只能从生活中生长和绽放。但文化在德国人这里只是被当作纸花戴着，或者像是蛋糕上的一层糖衣，因此也就永远是一个无用的谎话。

——尼采《历史对于人生的利弊》

这是一个普遍的法则：一个生命，它只有在一定范围之内才能健康、强壮和多产，如果它不能给自己划出一个范围，或是太自私了而不能为他人的见解放弃自己的见解，它就会夭折。

——尼采《历史对于人生的利弊》

尼采认为，历史对于个人或民族是必要的；但是，一旦“历史感”到了一定的程度，这种历史感就会伤害一个文化体系的生命。因此，必须确定“回忆”的限度，使历史最好地服务于生活。

——尼采《历史对于人生的利弊》

只有在历史服务于生活的前提下，我们才服务于历史；但若超出某一定点去评价历史研究，就会使生活受到残害和贬损。

——尼采《历史对于人生的利弊》

人对他自己也感到迷惑一一他无法学会忘记，总是留恋过去；不管他跑得多远，跑得多快，那锁链总跟着他。真是奇怪：曾经存在而又消逝的那一时刻，前后两茫茫的那一时刻，就像幽灵一样又回来，打扰此后一个时刻的平静。

——尼采《历史对于人生的利弊》

但不管是最微小的幸福还是最强烈的幸福，其中总有一样东西是让它得以成为幸福的：那就是遗忘力，或者用更学术的话来说，在整个过程中感觉到“非历史”的能力。

——尼采《历史对于人生的利弊》

不管是对一个人、一个民族，还是一个文化体系而言，若是不睡觉，或是反刍，或是其“历史感”到了某一程度，就会伤害并最终毁掉这个有生命的东西。

——尼采《历史对于人生的利弊》

一个人、一个社会或是一个文化的“可塑力”（ plastic power）指那种明确地改变自身的カ量，那种将过去的、陌生的东西与身边的、现在的东西融为一体的力量，那种治愈创伤、弥补损失、修补破碎模型的力量。

——尼采《历史对于人生的利弊》

这是一个普遍的法则：一个生命，它只有在一定的视野范围之内才能健康强壮和多产；如果它不能给自己划出个范围，或是太重视自己，不能在他人的见解之中放弃自己的见解，它就会天折。

——尼采《历史对于人生的利弊》

历史若被看成是一种纯粹的知识，并被允许来支配智力，那它对于人们而言，就是最终平衡生活收支的东西。只有追随着一个强大的、散发着活力的影响カ，比如一个新的文化体系，历史研究才能为未来带来成果一一也就是说，只能是它被一个更高的力量所引导和控制，而不是它自身来引导和控制其他力量。

——尼采《历史对于人生的利弊》

然而这种虔敬的怀古精神最伟大的价值，在于它能给一个民族或是个人乏味、粗糙甚至痛苦的生活环境带来一种愉快和满足的朴素情感。

——尼采《历史对于人生的利弊》

如果一个民族的判断力就这样僵化了，而历史服务于过去的生活只是为了毁掉更深刻、更崇高的生活；如果历史感不再是保存生活，而是将它变为木乃伊，那么大树就会从上至下不正常地枯死，最后树根自身也会枯萎。

——尼采《历史对于人生的利弊》

想想在那边吃草的那些牲口：它们不知道昨天或是今天的意义；它们吃草，再反刍，或走或停，从早到晚，日复一日，忙于它们那点小小的爱憎和此刻的恩惠，既不感到忧郁，也不感到厌烦。人们在看到它们时，无不懊恼，因为即便他为自己作为人类而感到自豪，他也会嫉妒兽类的幸福。他只是希望能像兽类一样毫无厌烦和痛苦地生活。但这全都是徒劳，因为他不会和兽类交换位置。他也许会问那动物：为什么你只是看着我，而不同我谈谈你的幸福呢？“那动物想回答说：因为我总是忘了我要说什么。"可它就连这句回答也忘了，因此就沉默不语，只留下人独自迷惑不已。

——尼采《历史对于人生的利弊》

遗忘也是所有行动的一项特性，就好像每个有机体的生命并不只是与光明相连，同样也与黑暗相连一样。一个人若想去历史地感受每一件事物，那他就如同一个强迫自己不睡觉的人，或是一头必须不停反刍才能生存的动物一样。因此，即使没有记忆，幸福的生活也是可能的，动物就是这样。但任何真正意义上的生活都绝不可能没有遗忘。或者把我的结论说得更好一点，不管是对一个人、一个民族，还是一个文化体系而言，若是不睡觉，或是反刍，或是其“历史感"到了某一程度，就会伤害并最终毁掉这个有生命的东西。

——尼采《历史对于人生的利弊》

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