句子抄·句子赏析 ▼

既见未来，为何不拜。

—— 游戏科学黑神话：悟空

2024-08-22 08:59配图点击：4

赞(0)

标签：

动漫语录游戏科学经典语录黑神话：悟空经典语录佛语

欣赏下一句

句子的出处/作者

黑神话：悟空经典语录

黑神话：悟空

更多《黑神话：悟空》名句

游戏科学经典语录

游戏科学

更多游戏科学金句

无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。

——佚名《佛经》

外息诸缘内心无喘心如墙壁可以入道明佛心宗等无差误行解相应名之曰祖

——菩提达摩《少室六门》

生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。

——佚名《佛经》

佛道真难识。萨埵是凡夫。众生要见性。敬佛莫心孤。世间善知识。言论法细粗。顿悟心平等。中间有相除。

——菩提达摩《少室六门》

问。云何观心称之为了。答。菩萨摩诃萨。行深般若波罗蜜多时。了四大五阴本空无我。了见自心起用有二种差别。云何为二。一者净心。二者染心。此二种心法界自然。本来俱有。虽离假缘。合互相待。净心恒乐善因。染体常思恶业。若不受所染。则称之为圣。遂能远离诸苦。证涅槃乐。若随染心造业。受其缠覆。则名之为凡。沉沦三界。受种种苦。何以故。由彼染心障真如体故。十地经云。众生身中。有金刚佛性。犹如日轮体明圆满广大无边。只为五阴重云覆。如瓶内灯光不能显现。又涅槃经云。一切众生悉有佛性。无明覆故。不得解脱。佛性者即觉性也。但自觉觉他。觉智明了。则名解脱。故知一切诸善以觉为根。因其觉根。遂能显现诸功德树。涅槃之果。因此而成。如是观心。可名为了。

——菩提达摩《少室六门》

爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。

《无量寿经》

无本来兹土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成。

——菩提达摩《少室六门》

达道由心本。心净利还多。如莲华出水。顿觉道源和。常居寂灭相。智慧众难过。独超三界外。更不恋娑婆。

——菩提达摩《少室六门》

佛有三身者。化身报身法身。若众生常作善根。即化身现。修智慧即报身现。觉无为即法身现。

——菩提达摩《少室六门》

问。云何自心现量。答。见一切法有。有自不有。自心计作有。见一切法无。无自不无。自心计作无。乃至一切法亦如是。并是自心计作有。自心计作无。又若人造一切罪。自见己之法王。即得解脱。若从事上得解者。气力壮。从事中见法者。即处处不失念。从文字解者。气力弱。即事即法者。深从汝种种运为。跳踉颠蹶。悉不出法界。亦不入法界。若以法界入法界。即是痴人。凡有所施为。终不出法界心。何以故。心体是法界故。

——菩提达摩《少室六门》

欣赏下一句

▲ 回顶部 | ☗ 回首页 | ● APP下载

句子抄，总有一句让你佩服或舒服。