句子抄·句子赏析
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秦汉史专家劳榦先生称元光元年是“中国学术史和中国政治史的最可纪念的一年”。他这么说的原因是,当年十一月,刘彻发布了一条诏令,在历史上首次让郡国各“举孝廉”一名。 顾名思义,“孝廉”就是对父母有孝行、品格清廉。刘彻希望天下郡国可以举荐这样的人给朝廷。举荐来的人当然是要任官使用,各尽其职,但举孝廉不免带来问题:道德高尚的人就一定有卓越的能力吗?道德和能力究竟哪个是第一位的呢? 古人反复辩论过这个话题,一个比较能够被大家认可的答案是,乱世把能力放第一位,治世把道德放第一位。

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句子的出处/作者
——张冀《亲爱的》
我们开始入第一章,核心人物是马克思•韦伯。我们的旅行以韦伯为起点,因为他透彻地阐明了现代世界将会瓦解传统社会的基本特征—“理性化”。同时,韦伯敏锐地指出,理性化的现代世界将会瓦解传统社会的原则与规范,这对个体的人生信仰以及公共的社会政治序都形成了严峻挑战。由此,你会更为清晰地看到现代性问题的面貌,理解这一问题所包含的相互交织的两个维度:人生难题与社会困境。此后的三章沿着这两个维度分别展开。 第二章以尼采、弗洛伊德与萨特的思想为主线,从人生难题的维度,探讨了“现代人的精神危机”的来由和应对这种危机可能有的困难。 第三章转向社会困境的主题,讲解鲍曼、波普尔、哈耶克、伯林、阿伦特和马尔库塞这六位思想家,从多个方面考察体现为社会政治灾难的现代性危机,反思“20世纪的教训”为我们带来的启示意义。 第四章仍然着眼于社会政治领域,阐述了罗尔斯、诺齐克、德沃金、沃尔泽、桑德尔、泰勒和哈贝马斯这七位思想家的理论要义。他们主要针对20世纪后期的社会秩序问题,在同时面对多元化、平等和自由这三种现代诉求的压力下,探讨作为西方主流思想的自由主义的回应方案,以及由此引发的批评争论。 最后在“尾声”一章中,我们进入了当代的“后冷战时期”,通过了解亨延顿和福山这两位思想家的主要论述,思考全球化时代的挑战与希望。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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