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相反,如果周围的世界显得不确定,显得模糊不清,他会感到自己沉沦于这柔和的半明半暗之中,无力在空虚里产生清晰的思想、果敢的决断、执着的追求。
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伊塔洛·卡尔维诺
不存在的骑士
2026-07-24 09:16
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小说摘抄
伊塔洛·卡尔维诺经典语录
不存在的骑士经典语录
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不存在的骑士
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伊塔洛·卡尔维诺
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阮明为钱,出卖思想;祥子为钱,接受思想。
——老舍《骆驼祥子》
学习是劳动,是充满思想的劳动。
——乌申斯基《佚名》
如果是经过人的思考,那么书中的思想就会在我们的心灵中纵横弛骋了。
——爱默生《善待命运》
思想家不会思考自己认为不存在的东西,感受者不会感受自己认为不存在的东西。当你能够接受对立的原则时,你就开始拥有一种完整的预感,这是因为完整属于这两个原则,它们源于同一点。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
她从此又开始了往事的温习和新的考验,逼我做出许多虚伪的温存的答案来,将温存示给她,虚伪的草稿便写在自己的心上。我的心渐被这些草稿填满了,常觉得难于呼吸。我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。不独不是这个,连这人也未尝有! 子君有怨色,在早晨,极冷的早晨,这是从未见过的,但也许是从我看来的怨色。我那时冷冷地气愤和暗笑了;她所磨练的思想和豁达无畏的言论,到底也还是一个空虚,而对于这空虚却并未自觉。她早已什幺书也不看,已不知道人的生活的第一着是求生,向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了,倘使只知道拍着一个人的衣角,那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。我觉得新的希望就只在我们的分离;她应该决然舍去,一一我也突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了。幸而是早晨,时间正多,我可以说我的真实。我们的新的道路的开辟,便在这一遭。
——鲁迅《故事新编》
因此,这里走过的最初一段路程,并不是你我原来所想象 的,隶制从兴起到终结的历史,就完全是白人奴隶主和黑人奴隶之间压追和反抗的对抗史。基于我前面提到过的原因,当时黑人还不可能成为这个舞台上的主角。实际上,从一开始,这就是人类良知和愚恶在自己内心的角逐。你已经看到,在这一段历史中,这场角逐主要发生在北美殖民地的自人内部。这时,我们发现,原来人类的思想和人性反省是进步的一个最重要的动力。
——林达《我也有一个梦想》
除了在偷窃被捉拿后由法律制裁以外,在如何预防的问题上,各种文化背景所产生的思路是不一样的。 除了互相监督、突击检查、鼓励检举,等等,还有很普遍采用的一种方法,就是提倡从思想教育入手。这确实是一种思维方法。这种思维方法认定从技术上的监督,只是一种治标的方式,而很难从根本上解决问题。真正要杜绝这种现象,还是必须从改造人的思想品质,从根子上去解决。因此,在加强法律制裁的同时,更要加强思想工作,加强教育和学习
——林达《总统是靠不住的》
想想看,历史上所有的先知都呼吁信徒“听从我,追随我”,而尼采却说,你否定了我才是真正理解了我,才是深刻的追随,我才会回到你们身边。所以,如果你相信尼采,那就不该盲从尼采,因为如果你真的理解了他的思想就不应该相信任何人包括尼采本人写下的教条,而是去探索自己的生命。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
公共知识分子常常被指责具有精英主义倾向,但他们的批判揭露了伪装成智慧的陈词滥调。而思想领袖往往由于涉嫌学术上的草率肤浅而受到嘲讽,但他们创立和传播的新观念,能够在风云变幻的时代提供具有启发性的视角和方法,以激发人们去重新想象这个世界。
——刘擎《2000年以来的西方》
在当代学术界,“西方中心主义”已经成为人们熟知的概念。大体来说,西方中心论(欧洲中心论)是指一种思想偏见:将西方的历史视为人类历史发展的高级阶段或者标准模式,将西方的观念、理论以及价值看作优越的和具有普遍有效性的知识。
——刘擎《做一个清醒的现代人》
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