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皇帝乐于采用一种政治制度，君王拥有实际利益的专制政体，臣民保有哲理、自由和孝顺的虚名。

——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》

君士坦丁的凯旋门至今仍是艺术衰落的可悲的见证和最无聊的虚荣的独特证明.

——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》

帝国被分成四个部分。东部和意大利地位最高，多瑙河和莱茵河地区则为多事。前者需要奥古斯都亲临主事，后者则可交由两凯撒治理。

——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》

民众温和的怨言没有人理会,等到城市陷于大火之中,就有人装出尊重的样子愿意倾听。

——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》

如果一个人说出，在世界历史的什么时代人类过着最为幸福、繁荣和生活，他定会毫不犹豫地说出，那是从图密善去世到康茂德即位的那段时间。

——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》

在夕阳斜照中，教堂的“晚祷”（Verspers）声突然传来，浪漫的景致引起他的历史遐想，这是极有可能的事。

——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》

他们两人(两安东尼)的共同治理,可能是在整个人类历史中唯一一个始终以大多数人民的幸福作为唯一奋斗目标的政府.

——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》

专制体制刻意摧毁共和精神，使人民变成政治侏儒，一群政治侏儒如何能支撑一个伟大的帝国。

——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》

作者最终也得死，实在颇有几分可笑——之所以可笑是因为惟有死亡本身，惟有作者不可避免的肉体死亡，才是真实可信、毋庸置疑的事情。

——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》

就像一个疯子自以为是上帝一样，我们每个人都认为自己是会死的。——德拉朗德《关于影子的演讲》

——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》

如果我确实需要选择一个同类心灵，我肯定会选择那位伟大的艺术家[卡夫卡]，而不选乔·赫·奥威尔或其他图解思想的流行作家和政论小说作家。

——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》

三十年来，我一直生活在一群摸上去似乎有其实体的幽灵中间，不让他们知道我是活人，实实在在的人。

——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》

他们谈话的时候用的是正式的第二人称复数，这第二人称复数之舟满载着柔情蜜意……

——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》

众人侘傺无聊，各言尔志，章士钊的大志如此：“必设一牛肉店于杭州西湖道上，鬻食佐读，以终其身。”

——张大春《南国之冬》

我父亲认为，史家曲笔之奇，尽在于此了。“你想吧，人家明明把你给打跑了，你却说人家包围你的计划成了泡影，多么妙！”p155

——张大春《聆听父亲》

二十六岁的人对三十六岁的自己还能有什么想像？那是一个遥远的年纪、异质的世界、陌生的人。p96

——张大春《聆听父亲》

我只能感觉，在不容伪造的真实生命中，伪造成为我生命中最真实的一部分。p95

——张大春《聆听父亲》

我大胆猜测，老人在短短一年多的时间里淡忘生命中绝大部分的事情其实是一种带有保护意味的退却。p91

——张大春《聆听父亲》

我对这样突如其来的、延续、承袭生命的迫切需要及其顿悟过程始终未能真正洞悉与了解。p77

——张大春《聆听父亲》

只有月光才能用如此轻柔而不稍停伫的速度在一个悲哀的躯体上游走，滤除情感和时间，有如抚熨一块石头。p2

——张大春《聆听父亲》

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