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长句子

一切诗人都是模仿者，无论是摹仿德行，或是摹仿他们所写的一切题材，都只得到影像，并不会抓住真理。

——柏拉图《柏拉图文艺对话集》

苏：＂依理说，遇到灾祸，最好尽量镇静，不用伤心，因为这类事变是福是祸还不可知，悲哀并无补于事，

——柏拉图《柏拉图文艺对话集》

因此，每个人选择爱的对象，都取气味相投的，那被选择的对象仿佛就是他的神，就像他所雕饰的一尊神像，备他供奉祷祝。

——柏拉图《柏拉图文艺对话集》

每篇文章的结构应该像一个有生命的东西，有它所特有的那种身体，有头尾，有中段，有四肢，部分和部分，部分和全体，都要各得其所，完全调和

——柏拉图《柏拉图文艺对话集》

爱神因为缺乏善的事物和美的事物，所以才想有他所没有的事物所以爱神并不是一个神，他是介于神和人之间的一种精灵人和神之间的翻译者和传语者

——柏拉图《柏拉图文艺对话集》

文艺是蕴含在人生世相中的，好比盐溶于水，饮者知咸，却不辨何者为盐，何者为水。

——朱光潜《厚积落叶听雨声》

用泪表达得出的思致和情感原来不是最深的，文学里面原来还有超过叫人流泪的境界。

——朱光潜《厚积落叶听雨声》

人的最聪明的办法是与自然合拍，如草木在和风丽日中开着花叶，在严霜中枯谢，如流水行云自在运行无碍，如“鱼相与忘于江湖”。

——朱光潜《厚积落叶听雨声》

生命对于我们还有问题，就因为我们对它还没有了解。既没有了解生命，我们凭什么对付生命呢？于是我想到这世间纷纷扰攘的人们。

——朱光潜《厚积落叶听雨声》

仁的修养就在诗。儒家有一句很简赅深刻的话：“温柔敦厚，诗教也。”诗教就是美育，温柔敦厚就是仁的表现。

——朱光潜《谈修养》

青年期的正当使命是准备做人，正当工作是学习。在准备做人时，在学习时，无论是恋爱或结婚都是一种妨碍。

——朱光潜《谈修养》

许多人对于一种学问不感觉兴趣，原因就在那种学问对于他们不成问题，没有什么逼得他们要求知道。

——朱光潜《谈修养》

一个真正有学问的人必定知识丰富，思想锐敏，洞达事理，处任何环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。

——朱光潜《谈修养》

科学（一切求真理的活动都包含在内）的任务在根据事实推求原理，在紊乱中建立秩序，在繁复中寻求条理。

——朱光潜《谈修养》

我们的一般学生以遇事沉默为美德，遇公众集会不肯表达意见，到公众有决定时，又不肯服从。这是一个必须医治的毛病，而医治必从学校教育下手。

——朱光潜《谈修养》

柏拉图在“理想国”里谈教育，而是岁以前的人就只要音乐和运动两种功课。这两种课程应该在各级学校中普遍设立。

——朱光潜《谈修养》

极端的唯物史观不能使我们满意，就因为它多少是一种定命论，它剥夺了人的意志自由，也就取消了人的道德责任和努力的价值。

——朱光潜《谈修养》

环境影响并非唯一的决定因素，世间有许多人所受的环境影响几完全相同而成就却有天渊之别，这就是证明个人的努力可以胜过环境的影响。

——朱光潜《谈修养》

生命就是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义与价值；能奋斗，则世间很少不能政府的困难。

——朱光潜《谈修养》

惰性是我们的仇敌，要克服惰性，我们必须动员坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走。走通了，抵抗力就算被征服，要做的事也就算成功。

——朱光潜《谈修养》

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