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并不是所有人都认为特别关注女人的性别是一件坏事,即便是在男性性别不会受到同样的特殊关注的语境下。因为在一些人看来,女性在科学、医学和政治领域取得成功仍然比较困难,所以强调她们的性别有助于让女性在这些领域更受关注。也就是说,他们认为这是一种激励手段。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
一些人认为,如果我们想实现性别平等,那么应该尽可能避免公开使用“woman'”这个词,因为在同一语境下,只明确指出女人的性别而不指出男人的性别,那就是性别歧视。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
曾经有一位天才的火箭科学家,名叫伊冯娜·布里尔(YvonneBril)。布里尔出生在加拿大温尼伯,在惊人的30年职业生涯中,她致力于为美国国家航空航天局(NASA)设计精妙的新方法,以把星际飞船和卫星送入遥远的宇宙。布里尔就读于曼尼托巴大学,但由于她有女性生殖器,她不被允许学习工程学。当然,招生办公室没有亲自验证她是否具有女性生殖器,他们显然仅仅因为她的出生证明上标注了小小的f(“女”),就在她的成绩单上盖上了“不,亲爱的,你学不了工程”。她可没有就此服软。布里尔改学化学和数学,几年后,她研制出一种高效可靠的火箭发动机,并且该发动机成了整个行业的标杆。只要你看过电视新闻,查过天气预报,或者用过GPS,你就都要感谢布里尔博士。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
相比之下,当男人用动物来比喻女人时,其象征意义往往是这样的:女人注定应该被捕猎(像鸟一样),被驯服(像小猫或奶牛一样),或者让人感到畏惧(像美洲狮一样)。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
我们语言中许多情绪强烈的短语一比如“pussy”和"motherfucker” 都是从顺性别男性的视角描绘了一幅女人、男人和性的画面。这类词把性行为描绘成向内插人式的,把阴茎描绘成暴力而强壮的,把阴道描绘成软弱而被动的。“pussy”这个词并不能体现女性阴部的复杂性,也并没有描绘出对那些真正有阴部的人来说最重要的部分(阴蒂、G点),而是把女性阴部描绘成一个模糊的、像小猫一样软弱、被动等着阴茎捅进去的地方。与此同时,像“fuck you in the ass”(肉你的屁股)或“suckit,bitch”(吸我的屌吧,婊子)这样的短语,都暗示着勃起的阴茎,给人的印象是只有涉及男性性器官时,语言才有力量。想让“eat my pussy”(给我口)或“drown in my G-spot”(用我的G点淹死你)这些短语达到与上述阴茎表达相同的效果,却是难上加难。一个人当然可以出于幽默或强调的目的、不附带性含义地说“suck my dick'”,但说“eat my pussy”就不行了一这证明出自常规男性视角的脏话,与出自常规女性视角的脏话之间存在语义上的不平衡。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
在一个完美的世界里,人们根本不需要考虑如果在街上被陌生人骚扰,或者自己穿牛仔裤时被陌生人评价臀部,自己应该准备什么样的狰狞面孔或巧妙的话语进行回击。在这样的世界里,性和调情将是人们在双方同样渴望并一致同意的情况下所做的事情,强调同意或者拒绝将变得不再必要,因为每个参与者都将提前花时间运用共情来了解对方的想法。“hysterical”这个词会和“old maid/spinster”一道被葬入遗忘的坟墓。每个人,无论性别,无论在什么时候有什么重要的事情要说,麦克风都在那触手可及。 要创造这个完美世界,一开始不是要教女性如何保护自己不受伤害,而是要教育男性——从他们小时候开始教育,越早越好——世界并不只属于他们。当男人还是个小男孩的时候,作为他们的父母和老师,我们必须打破社会文化中无处不在的男性气质传统观念。我们必须接受并真正鼓励男性在看到其他男性试图从语言或其他方面攻击贬抑女性时,同情女性、站在女性一边、站出来维护她们。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
这种即兴演奏会式的轮转结构在全男性的会话中非常罕见。事实上,科茨发现男性会话中最显著的特点之一一一个有助于维持其垂直等级结构的特点—就是他们的会话往往是交替的独白,或者是一名发言者在很长一段时间内持续发言,其间没有任何打断,甚至连最小反应式的插话都没有。这个特点使说话者“成为专家”,并向别人展示自己关于某个话题的知识储备。科茨解释说:“因为大多数男人在大多数情况下都会选择 ‘每次一个人说’的轮换模式,所以多人同时说话被认为是反常的、企图抢夺主导权的违规行为。”由于这个原因,男人有时候就认为女人之间即兴演奏会式的多人会话是侵略性的,非常粗鲁。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
正如德博拉·卡梅伦曾经说过的那样:“训导年轻女性适应那些管控着律师事务所和工程公司的男人们的语言偏好——或者说,偏见——就是在为父权制工作。”这种做法本质上接受的观点是,出问题的是“女性化”的语言,而不是批评者所持的性别歧视态度。“女性主义的任务当然是挑战性别歧视,”卡梅伦继续说,“要致力于反对偏见,而不是对偏见视而不见。”所以,如果有人因为不喜欢你在句子结尾压紧声带发出气泡音、经常说“对不起”或是其他语言特征,就批评你愚蠢可笑、想让你感到难堪,请记住:就算那些“正常人”不理解你,语言学家也会懂你、支持你的。毕竟,那些讨厌你的人可能只是在为你用他们无法控制或理解的方式改变了世界而感到痛苦。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
抗议《柯林斯词典》词条定义的人试图解决的问题是真实存在的:如果一个女人是“female'”,而“female”指的是有卵子和能生育的人,那么一个出生时就没有卵子,或者由于某种医疗原因而不得不摘除卵巢的女人,还是“女人”吗?那么可能同时拥有阴道和XY染色体,甚至是睾丸的间性人(intersex)`算不算是“女人”?2002年,法院裁定那个跨性别的寡妇不能被划归为“女人”,真的是公正的吗?因为他们的判决依据是词典上的一条定义,而词条定义只能反映当时普通民众的普遍认知,根本不是真理。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
为什么在故意贬低女性的时候,说话者经常选择使用“female'”这个词呢?卡梅伦推测,这可能是出于想攻击女性在生理结构上有缺陷的心理。这句话的意思是,“female”是一个用来描述动物躯体的科学术语,指的是一种生理性别,包括外生殖器、染色体、性腺和其他生殖器官这些性征。与此同时,woman'”是一个只用于描述人类的术语,指的是一种社会性别,这是一个由文化创造的、更复杂的概念,下文会试着解释一下。通过给一个人贴上“stupid,crazy female'”的标签,就可以表示这个人的智力缺陷与她的外阴、XX染色体、子宫等有关联,仿佛她身体所属的生理性别类别导致了那些负面特征。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
读到这些词的词义转贬过程不免让人有点心灰意冷,但通过观察研究其中的语义演变模式,可以看到在我们文化中普遍存在的、有关性别标准的重要问题。当讲英语的人想侮辱一个女人时,他们会把她比作以下事物之一:食物(如“tart”),动物(如“bitch'”),或者性工作者(如“slut”)。这些正是劳蕾尔·A。萨顿在20世纪90年代加州大学伯克利分校的研究中注意到的主题。这么多年来,我们一直在用语言系统性地将女性贬低为可食用的东西、非人类的生物和性客体,这一切并非巧合。相反,这样做是对我们整个社会的期待、希望和恐惧的公开声明。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
实际上,语言学家已经确认,大部分针对男性的侮辱都来自对女性气质的描述,要么影射女人本身,要么影射男人身上的(刻板印象式的)女性化特质:“wimp(软弱窝囊废入、“candy--ass”(胆小鬼)、“motherfucker”(杂种甚至“woman'”(女人)这个词本身就有嘲笑效果,我就常听人说,“Dude,don't be such a woman。”(哥们儿,别跟个女人似的。)
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
英语中针对女性的贬义词总是带有性含义,这也折射出西方社会中女性的整体境况,即要么美好如“treats'”和“filets'”,要么恶劣如“hobags”和“hellpigs'”。这是典型的处女/荡妇二元论——从对英语俚语的汇总来看,女人永远是两种性对象之一:一种是天真纯洁、矜持难得的美人;一种是古怪丑陋、水性杨花的荡妇。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
即使只是简单地浏览一下我们语言中针对女性的俚语,也会发现女性的性欲是可耻的,无论一个女人如何处理她的欲望。我们的文化只给女人的欲望两种归宿:若性生活丰富,就让她获得妓女的骂名;若她选择禁欲,就给她贴上假正经的标签。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
这么多年来,我们一直在用语言系统性地将女性贬低为可食用的东西、非人类的生物和性客体,这一切并非巧合。相反,这样做是对我们整个社会的期待、希望和恐惧的公开声明。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
然而,如果你在“城市词典”上查阅“mansplain”排在前列的词条解释,会发现没有任何一个准确反映了其本义——至少我写这篇文章的时候是这样。任何人都可以在“城市词典”上创建词条,该网站的所有内容全都来自用户,最热门的词条解释也是由用户投票选出的。从理论上讲,这样可以使我们记录和定义词语的方式更加民主化,但有时事情会出差错。“mansplain”被点赞最多的三个定义如下:1. 基本上指的是男人向女人解释某件事,却因此受到责备。说真的,就算你想,也编不出来。(Basically when a man explains something to a woman and gets chastised for it. Seriously, you can’t make this shit up if you tried.)2. 即女人以一种居高临下的态度向男人解释事情。(When women explain things to men in a condescending attitude.)3. 女性主义者[原文如此]用高人一等的口气跟男人说话,只因为他们生而为男。(Feminist [sic] talking down to men just because they are men.)
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
如果你想在说女性主义脏话时走咄咄逼人的路线,弗里克建议女性把男性器官“受害者化”:“比如说‘shove a catheter up it’(给你老二套个管儿吧)。”她说,要想让这个策略奏效,就要把阴茎叫作“penis”,或者其他听起来同样柔软无力、没有“dick”和“cock”里那样强烈的塞辅音的词。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
比如,“clit”(阴蒂)这个词就具备了可爱脏话的所有特征——它像“dick”和“fuck”一样是单音节的,而且有爆破音。只要不说“suck my dick”,而是喊出“suck my clit”(吸我的阴蒂),那么女性(或任何有阴蒂的人)就能以一种发音上令人愉悦的方式翻转性别视角。正如弗里克所指出的那样:“‘clit’听上去是那种会主动采取行动的身体部位,骂人时再加上丰富多彩的措辞和正确的语调,那么羞辱威力可能会非常强。”如果你想显得气场强大又诙谐幽默也可以这么做。或许从现在开始,我们都应该改口说“holy clit”。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
她们说出种种脏话并不是因为她们“被社会期待”这样做,也不是为了下流而下流。女性说脏话仅仅是为了逗人发笑,为了给自己打气鼓劲儿,为了与人亲近,也是为了让自己成为独立的个人……女性说脏话不是对男性说脏话的简单模仿。恰恰相反,女性是在模仿她们欣赏的其他女性,那些挑战了温良有礼的“淑女”刻板形象的女性,比如崔娜和蕾哈娜,以及她们身边的飒姐们。说脏话是女性弄清自己是哪种女人的一种方式,是用她们自己的方式来定义女性气质。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
女矿工职业发展的最大障碍之一,是她们的男同事以她们过于敏感而不敢骂人为由,将她们排挤出社交圈。矛盾的是,研究还发现,如果这些女性开始说脏话,她们也并不能获得与男同事相同的地位;因为说脏话实际上通过反差并置(juxtaposition),强化了她们的女性气质。换言之,当女矿工们采用了充满“男性气质”的说话方式,她们的女性气质被反衬得更加显眼……你有没有碰到过这种情况,一个男人认为会开枪、会抽雪茄的女人很性感?一样的道理。研究发现,男矿工实际上把女矿工说脏话的行为解读为一种“邀请”,同时说脏话的女性受到的性骚扰明显多于不说脏话的女性。不过,那些选择完全不说脏话的女性的情况也没有好到哪里去,她们被排除在对话和参与之外,最终被排除在了权力之外……女矿工们最终发现自己处于进退维谷的境地——说脏话,或者不说脏话,她们都是输家。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
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