最新原创句子 第30页 ▼
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我相信我们是被放逐的欧洲人这件事是一个优势，因为我们不为任何一种本地的特殊的传统所束缚。就是说，我们可以继承，我们也的确继承了西方的全部，而西方的全部说的也是东方，因为所谓的西方文化也就是，简而言之，不妨说一半希腊，另一半以色列而已。就是说，我们也是东方人，我们应当努力成为我们可以成为的一切；我们不为一种传统所束缚，我们收下了这份浩大的遗产，我们必须努力地充实它，用我们的方式来延续它，自然而然。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
“漫游的想象之鸽 你点燃最后的情人， 光，音乐与花的灵魂， 漫游的想象之鸽” 它根本没有任何意义，我不知道它是否隐喻着什么，但我觉得它是完美的。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
每一个英国人都是一座孤岛
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
过去是可塑的，未来也是，然而，当下则遗憾地并非如此。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
幸福不需要转化为美，而不幸则需要。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
艺术自然而生，艺术是某种不可预测的东西。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
一切主题都可以是诗意的
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
叶芝相信“大记忆”，他相信所有人都继承了自己祖辈的记忆。他的祖辈，当然是呈几何级数增长的，两个父母，四个祖父母，相应更多的曾祖父母，依此类推直到囊括全人类。他认为在每个人身上都汇聚着，这些几乎是无限的先祖，所以一个作家没有必要拥有很多的亲身经历，因为全都在那里：每个人都配备有这记忆的秘密宝藏，这对于文学的创造已经绰绰有余了。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
重要的是作品，作品本身是神秘的。归根结底诗人是用词语写作的，而在词语里辞典呈现的意义可能是最不重要的。最重要的是词语的氛围，它的隐含之义，然后是词语的韵律，它们被言说的语调……也就是说，诗人是在驾驭难以捉摸的元素，非常神秘的元素。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
上帝的声音从一阵旋风里回答：“我也不是我；我梦见了世界就像你梦见了你的作品，我的莎士比亚，你是在我梦幻的形体之中，你像我一样，是众人也是无人。”
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
马塞多尼奥·费尔南德兹说过他……怎么说得正经些呢……说性行为是两个灵魂在相互问候。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
现在，我注意到人们总想要发表，或者不如说，想要把写作当成一种达到公众地位，晋阶的手段。事情就是这样，似乎很不可思议——在别的时代这大概是无法理解的——但现在事情就是这样：人们觉得嘴说的或手写的都不真实，但印出来就是真实的。真相是印刷出来的东西赋予了事物某种确定性，不是吗？阿尔丰索·雷耶斯曾对我说：“我们出版是为了不用花一辈子修改草稿。”也就是说，出版一本书是为了摆脱它；这就是发生在我身上的事。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
要不是有人告诉我这是爱，我会以为这是一把赤裸的剑。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
几乎所有的作家都试图成为当代的，试图成为现代的。但这是多此一举，因为身在这个世纪，沉浸于这个世纪的思虑之中，我无须费心成为当代的，因为我原本就是。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
追求平静在我看来是一种比追求幸福更合理的野心。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
我寻找父亲的行走周而复始，就像钟表上的指针那样走了一圈又一圈，一直走不出钟表。
——余华《第七天》
我父亲痛苦不堪，他就像是一条情感湿润的毛巾，我和这位姑娘抓住这条毛巾的两端使劲绞着，直到把里面的情感绞干为止。
——余华《第七天》
给你这个 你没看到妈妈
哥哥 我要回家
——张冀《亲爱的》
三年了，小孩子长得快变化大，你们要看仔细了到底是不是。
——张冀《亲爱的》
找了这么久，为什么偏偏找到的是你的孩子，我真的找不动了！
——张冀《亲爱的》
句子抄 ，总有一句让你佩服或舒服。
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