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关于愤怒的句子
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出来与我们共享。
外面的世界怒吼咆哮、沉睡苏醒、战火纷飞、生老病死,一些国破家亡,另一些兴旺发达的不久之后等来的依然是覆灭,万众苍生时刻处在嘈杂、愤怒、爆发和冲击当中而无法自拔,而世界将依然活跃、燃烧、分裂、重生,并且影响着世人的生活。
——妙莉叶·芭贝里《刺猬的优雅》
提交论文后的那个周末我回到巴克峰。回家不到一个小时,我就和爸爸争论起来,他说那辆车是我欠他的。这件事他只是随口一提,但让我歇斯底里地发了狂。生平第一次,我冲着父亲大喊——不是因为车,而是韦弗家事件。我气得喘不过气来,我的话不是说出来的 ,而是哽咽抽泣吐出来的。你为什么会这样?你为什么那样吓唬我们?你为什么那么奋力地和想象出来的怪物作战,却对自己家里的怪物无动于衷?爸爸目瞪口呆地看着我,很是震惊。他的嘴耸拉着,双手无力地垂在身体两侧,抽搐着,仿佛要抬起它们来做点什么。自从那次他蹲在我们失事的旅行车旁,看着母亲肿胀的脸,因为电线在金属上传导致命的脉冲而不能触碰她,我从没见过他如此无助。出于羞耻和愤怒,我一走了之,一路开车返回杨百翰大学。几个小时后父亲打来电话。我没有接。对他尖叫无济于事;不理他或许管用。
——塔拉·韦斯特弗《你当像鸟飞往你的山》
第二则日记不会掩盖第一则的文字。两则日记都会保留下来,将我的记忆和他的记忆并置一处。我没有为了保持前后一致而进行修改,没有将某一页撕下来,这是一种大胆的做法。承认不确定性,就是承认自己的软弱和无能,但也意味着你相信你自己。这是一个弱点,但这个弱点中透出一股力量:坚信活在自己的思想中,而不是别人的思想中。我常常在想,那天晚上我写下的最有力的话,是否并非源自愤怒,而是出于怀疑:我不知道。我只是不知道。我从未允许自己又有这样的特权:不确定,但拒绝让位于那些声称确定的人。我的一生都活在别人的讲述中。他们的声音铿锵有力,专制而绝对。之前我从未意识到,我的声音也可以与他们的一样有力。
——塔拉·韦斯特弗《你当像鸟飞往你的山》
走出大礼堂,恰似刚从地狱出来的魔鬼,浑身散发着硫磺臭,还带着熊熊火焰;人人都避得远远的。 暗昏中,我能看到自己周围留着一圈空白,群众在这圈空白之外纷纷议论,声调里带着愤怒。一位女同志(大约是家庭妇女)慨叹说:“咳!还不如我们无才无能的呢!”好在她们不是当面批评,我只远远听着。 ——《控诉大会》
——杨绛《杂忆与杂写》
那些天性非常善良但神经脆弱的人往往如此,他们固然善良,却会沉浸于自己的悲哀和愤怒而以一吐为快,无论如何也要找机会发泄一下,甚至不惜伤害无辜,而受伤害的多半总是他最亲近的人。
——陀思妥耶夫斯基《被侮辱与被损害的人》
他比妻子更痛苦百倍 但他欲罢不能 那些天性非常善良但神经脆弱的人往往如此 他们固然善良 却会沉浸于自己的悲哀和愤怒而一吐为快 无论如何也要找机会发泄一下 甚至不惜伤害无辜 而受伤害的多半总是他最亲近的人
——陀思妥耶夫斯基《被侮辱与被损害的人》
一些十分善良但是神经衰弱的人,有时难免会发生这样的情形,尽管他们十分善良,但却会沉湎于自己的不幸和愤怒之中,甚至达到一种自我欣赏的地步,而且他们在寻找机会,无论如何要表现出来,甚至不惜欺侮另一个清白无辜的,而且多半是与他最亲近的人。
——陀思妥耶夫斯基《被侮辱与被损害的人》
是的,我的泪水是为可怜的涅莉而流,尽管我同时也感到一阵不可遏止的愤怒:她不是因为贫穷而乞讨;没有人抛弃她,任她听凭命运的摆布;她不是逃离残酷迫害她的人,而是从爱她、珍惜她的朋友身边逃走。她似乎想用自己的行动折磨谁,吓唬谁,仿佛要表现给谁看!可是她心里有什么隐秘的想法在酝酿着……不错,老头子说得对;她受了虐待,伤口不能愈合,于是她好像故意要用古怪的举止,用不信任任何人的态度来触痛自己的伤口;好像她自己在欣赏自己的伤痛,欣赏这种痛苦中的利己主义,如果可以这样说的话。
——陀思妥耶夫斯基《被侮辱与被损害的人》
这是精神上的和心灵上一种烦躁情绪的流露,仿佛是一种只有天晓得的是从何处而来又是对谁而发的浪漫主义的愤怒,一种简直不知天高地厚的、永远得不到满足的轻蔑感,总之,是一种极为可笑的,不能登大雅之堂的东西,不论哪一个正派人碰上它,都不啻是祸从天降
——陀思妥耶夫斯基《白痴》
然后有些东西就掉落了,在黑暗中像是没拧紧的老化水管,嘀嗒,嘀嗒。
远远地,孤伶的脚步却渐渐清晰了。
一只温暖修长的手覆在了她的手。
她想要挣脱,那只手却把光明隔绝得益发彻底。
冰冷的唇盖在了她的唇上。
日日求之不得啊。
磨碎了希望,愤怒不停沸腾。
故而辗转反侧。
谁家小淑女。
——书海沧生《同学录》
生活中,历历桩桩都是小事,困难挫折总是毫无征兆,可人有这样坚韧的本能,无论当时多么愤怒无力,却总能渡过去。世上说佛才能渡人,这样细想,林林是佛,渡我,我是佛,渡了自己。世上没有谁是传奇,日子久了,回望过去,却也都是传奇。
——书海沧生《同学录》
喁喁耳语不忍听。
寂寞嫉妒不忍读。
伤心愤怒不忍看。
事实黑白不忍辨。
而这个不忍,不是不忍心,是不能忍耐。
你若囹圄论罪,这是多大的罪过。
——书海沧生《同学录》
素珍失望的口吻是冰冷的。现在的我厌倦冰冷的事物,如冰冷的失望、隐藏的愤怒。听到她迫不得已地应允后,我放下电话,迎着夏夜尚存余热的空气向前走去。我想起工作室的门还没有锁上,却不想再回去了。 哭泣的尽头反而是种痛快,仿佛渗进体内的所有水分都流出去了。我朝公交车站走去。向家走着,去吃饭,去睡觉。
——韩江《伤口愈合中》
学校里老师常常讨论的是一个学生叫蒋建国,有老师建议家长应该给孩子改一下名字,家长很愤怒,说,姓蒋的就不能叫建国了么?老师认为姓蒋的家长没有体会出问题的实质。
——阿城《遍地风流》
无须外界因由,暗潮会时不时在我灵魂中涨起。世界被蒙上阴影,乌云遮蔽。快乐虚假,音乐空洞,阴郁笼罩,生不如死。这种间隔不明的忧郁时不时就侵袭,我的天空会慢慢布满阴云。它是从内心的不安开始的,有了恐惧的预兆,常常伴有夜间噩梦。人们、房屋、色彩声调,这些我平日喜爱之物,变得可疑而虚假;音乐让人头疼,所有来信都令人沮丧,暗含挖苦;这时期若被迫与人交谈,便是一种折磨,不可避免会导向争吵。还好这种时刻我没有枪,因为很想用一把枪了结自己。愤怒、苦痛和控诉指向一切,指向人们、鸟兽、天气、神明,指向读的书页、穿的衣料。但愤怒、焦躁、怨气和恨意,并非因这一切,而是源于自身。我罪有应得,我才是那个把失调与怨憎带给世界之人。
——赫尔曼·黑塞《克林索尔的最后夏天》
没有一个男子能静心细赏自已太太的明媚娇艳,他总以为往后的时间长得很,尽可以慢慢儿来,殊不知歇过三五便生男育女了,等他用有欲无爱的眼光再督视她时,她已变成平凡而罗唆的,抱在怀中像一团死肉般的妇人。这时候他会厌恶她,恨她,觉得累赘,仿佛不虑待她一下不足以泄自己被屈抑的愤怒似的:她假如含泪忍受住了,也许就能够挨到白头偕老,像一对老伙伴似的直到最后的撒手为止。
——苏青《结婚十年》
一个光明的人物,能够增加无数不幸者的生活勇气。我至今还不能忘怀那位曾医师,因为她不仅在患难中救助过我,而且还尊敬我,使我知道向上努力的好处。我知道一个漂亮的小姐厌恶地掩着鼻子掷给烂脚乞丐一文钱,那不是激起乞丐的愤怒和报复心理,便是久而久之成习惯了,忘记羞耻,永远咽着嗟来之食。惟有用热心与尊敬来鼓励不幸的人是世界上最大的帮助,她使我认识了人类最大最深的同情,我于是坚决地活下去了。
——苏青《结婚十年》
“我发电厂缺垃圾了,你想发电啊?”
——傅东育《以法之名》
万海:“挖得动吗?怎么挖呀?能挖到第几层啊?”
——傅东育《以法之名》
这些基本机制复制1,000亿次,产生10的1T次方个速结时,就会出现奇迹。物质转化为心智,引发爱、喜悦、悲伤、愤怒、恐惧、欢笑,更不用说科学、艺术、音乐和数学等创造能力。
——李飞飞《我看见的世界》
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