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出来与我们共享。
每当要去做一件对我没什么吸引力的事时,一种巨大的惰性就会显现出来,这是一种足以麻痹我道德感的力量。即使我知道有些事必须做,也知道我能够做到,可一到关键时刻,这种力量就会阻止我行动,或导致我一次次拖延,直到已经来不及。在此过程中,我既不是有意识地挑战那个“必须”,也不是蓄意地香认那个“能够”,只是我大脑中感知“必须”和“能够”的那部分功能萎缩了而已。于是,我几乎是下意识地就滑向别的、我喜欢做的事情上去了。
——戴安娜·阿西尔《长书当诉》
217 中,我更容易看到自己的收获,却不容易理解他为什么看重我。战争一结束,安德烈就成立了自己的公司,公司名叫艾伦·温盖特,我们随意取了这么个名字,因为当时觉得“多伊奇”'这个名字还会受到歧视。我需要对BBC的工作收尾,随后又在贝克顿休了三个月的假,所以一九四六年才加人他的团队,我现在已经记不清那笔少得离谱的开办资金是如何筹集到的了,也就三千英镑多一点。我只知道。。其中一部分来自一个制作手袋的人。他限喜欢书。并认为安德烈是个能走得长远的年轻人。印刷商、装订商和造纸商也得出了同样的结论。因此慷概地让他赊账,不辞辛劳地提供帮助。一方面。能们确实被他迷住了,因为安德烈能发挥自己的巨大魅力:另一方面,他们也确实被说服了,因为绝对的信念会孕育信念。幸运的是,安德烈是个减实的人,如果他是个编子、他一定是具有催眠力量的病态说谎者之一,能够长年编造谎言款骗所有人,仅仅因为说谎者对自己深信不疑。
——戴安娜·阿西尔《长书当诉》
我自己的感觉是,如果我真的因为一本书而感到兴奋,那种感觉更像是一种奇异的、远距离的爱,而不仅仅是喜欢:就像我看到了坐在我对面的这个男人或女人的头脑,然后想着“这些全是出自这个脑袋啊”,我真想把它捧在双手之间亲吻。
——戴安娜·阿西尔《长书当诉》
对于习惯了在宽阔大海上航行的人来说,在大海里航行当然更好,但我仍然不安地意识到,像帆船这样小而脆弱的人造装置,要能经受如此巨大冷酷的对抗力量,是多么不寻常的一件事。我一直很喜欢水,但是大海一大海里的水也实在太多了吧。只有一件事比这更可怕,那就是从高空俯瞰云层,云层呈现出大地的模样,仿佛我出现了幻觉。在这样的情境中飞行过后,那些沟壑、峭壁,那些像从被侵蚀的沙漠中拔地而起的悬崖和山峰,一直萦绕在我脑海。我始终摆脱不了这样一种感觉,仿佛自己看到的是一个真实的世界。常识告诉我,如果我穿着降落伞跳下,会穿过这些云层,这就够槽的了。但更糟的是,我在噩梦中发现,自己竟然落在了云朵上,原来它以一种超自然的方式存在着、没有水,没有温度,没有任何东西生长其间,我成为那里唯一的生物,我只能像蚂蚁一样,在这个坚实但完全属于陌生秩序的地方跌跌撞撞、挣扎死去,除此之外,没有任何希望。
——戴安娜·阿西尔《长书当诉》
我一直很喜欢水,但是大海——大海里的水也实在太多了吧。
——戴安娜·阿西尔《长书当诉》
与小马、山羊、狗、小溪、树屋、偷水果和写诗相比,上课简直就是苦差事。我想,正是这一点让我产生了一种根深蒂固的想法,那就是工作是快乐的对立面。我曾试图说服自己不要这样想,但都是徒劳。哪怕在过去的二十年间,总体而言我还挺喜欢工作的,但一离开办公室,我还是有一种重返生活之感。
——戴安娜·阿西尔《长书当诉》
图书X没有图书Y好,图书A、B和C的存在确实有充分理由,但我不感兴趣。图书D和图书E,天知道我们决定出版的时候在想什么,这两本都会失败,也应该失败。图书F很令人尴尬,我不喜欢,也不觉得它好,但确实给我们赚了很多钱,实际上也没什么害处。但是图书G、H、I、J和K,这些书我很高兴曾经关注,有些声音值得倾听,其中还有我觉得非常珍贵的那种。
——戴安娜·阿西尔《长书当诉》
直到许多年以后,我才明白事情的原委,不用说,一段风流韵事而已,尽管不是和他后来要娶的姑娘。他那些罪恶感像滚雪球一样越滚越大,当它们积累到一定程度时,已经无论如何也无法消除了,任何行动都显得没有说服力,那么此时,遗忘就成了唯一简单的答案。保罗一向不善于做他不喜欢的事,所以一开始,他一定觉得自己总有一天能解释清楚,到了后来,又觉得太晚了。于是他关闭了自己的想象力,选择了欺骗。
——戴安娜·阿西尔《长书当诉》
男性住户匮乏,至少有一部分原因是,寡妇通常比鳏夫活得久,而且,丧偶的男性更有可能被单身女性哄抢,反之则不然,因为许多女性都有一种“软肋”:要么喜欢照顾弱者,要么无论如何都想有个伴儿(在品尝过完全不用承担任何家庭责任的滋味后,我发现这种“软肋”很难理解)。
——戴安娜·阿西尔《活着,还活着呢!》
在我看来,幸运地拥有创造力的人(无论是用文字、声音、颜料、木头或其他什么),与没有创造力的人之间的主要区别在于,前者能以自己的方式直接对体验做出反应,而后者则不太愿意相信自己的反应,所以往往更喜欢援引自己的亲戚朋友普遍同意的答案。虽然前者肯定包含了很大一部分难以相处的人,但也同样涵盖了很多令人兴奋、令人不安、有趣或鼓舞人心的人。莫莉有魅力、善良,还是一位创造者
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
但当时,除了很喜欢这种清醒精准的风格外,我还感受到一种神秘的牵引:“我无法理解这个,这超出我的理解范围,或许反而非常特别。”这种因为抓不住重点而产生的惯常反应有一种感人的谦逊,但没有什么意义——或者说,这是我现在的看法——因为这是一种对智慧的背叛,这种背叛允许大量垃圾伪装成艺术。
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
我虽然一生都谈不上大富大贵,却继承了一个典型的“富贵病”:有强烈的懒惰倾向。我的内心深处潜伏着一个固执的生物,它觉得钱就应该像雨一样从天而降。如果事情不是这样,那太倒霉了:就像一个忍受干旱的农民,总得以某种方式渡过难关,否则就要面临破产,这当然令人焦虑,但总比为金钱发愁而毁了自己的日子要好。我当然一直都知道,人不得不操心金钱,而且在某种程度上我也是这样做的,但仍然是能免则免。这意味着虽然我从未选择什么都不干,但确实也没有去做任何自己不想做的事。我不知道我到底是“做不到”还是“不愿意”,但感觉更像是“做不到”,而我做不到的事情里有很多都属于出版商必须去做的事。出版是门复杂的生意,涉及买、卖、制作或让别人制作。它买卖的是人们想象力的产物,这是书籍的原材料,还有各种法定权益。它制作的产品各不相同。因此,出版商必须能理解和控制复杂的财务和技术结构;必须是聪明的谈判者,善于讨价还价;必须有一种精明的本能,知道什么时候该大方花钱,什么时候该锱铢必较;必须能有效地管理或找人管理人满为患的办公室;最重要的是,必须能兜售出自己那些各式各样的产品。但我正好相反,我只会花钱,讨厌责任感,讨厌告诉别人该怎么做;最重要的是,我无法向任何人兜售任何东西。我不是个傻瓜,很清楚我不能也不想掌握的这些方面非常重要,甚至也对这些方面了解不少。尽管我对自己的无能感到愧疚,但不得不承认,我唯一真正身心均想沉浸其间的,只有对书籍的选择和编辑。这当然是出版过程中非常重要的一个环节,但如果没有其余的环节,它就一文不值。所以我并不是出版商,我只是个编辑。但即使作为编辑,即使我非常喜欢这份工作,我也完全不能接受下班后工作,这充分暴露了我的“业余”本性。比如开早餐会以及周末把工作带回家,这两件被许多人视为热爱工作的必要证据的事,这两件让那位“天生的出版商”安德烈·多伊奇沉迷的事,我却深恶痛绝。在工作中结识的人极少能进入...
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
那之后,帕特被允许慢慢从阴影中现身,但也只有一点点。有一天她对我说了一句话,让我非常吃惊,我确信我一字不差地记住了。当时我一定是对她说,之前我们从没有见过面,于是她回答:“维迪亚不喜欢我参加派对,因为我令人讨厌。” 从那一刻起,每当我需要通过感恩来振奋自己的精神时,我都会告诉自己:“至少我没有嫁给维迪亚。”
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
当然,作者的态度各不相同。我认识的相当一部分作者,在薄薄的礼貌外壳下,是以男人看待裁缝的方式看待自己的出版商的:就是个工作干得还不错的令人愉快的人,允许一定程度的亲密感,因为裁缝必须了解某些事,比如大腿内侧的尺寸,以及是“放左边还是右边”,等等,但他们绝不会请自己的裁缝吃饭(这类作家很容易合作,但你不会喜欢他们)。
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
自从我们开始经营以来,书籍的发行成本一直在持续上升:最早是8先令6便士一本小说,后来变成了10先令6便士,然后是12先令6便士,接着是15先令(这似乎是个特别令人震惊的跳跃),之后便快速突破了迄今为止难以想象的1英镑屏障。(如果此时某个巫婆告诉我们很快会涨到8英镑、10英傍、12英镑、15英镑、20英镑,而不是以先令计价,我们会怎么想?)每次涨价后,人们依然会买书,但这类人的数量并不多。只要有人说我们的书销量减少不是因为价格上涨,而是因为别的因素,安德烈就很不耐烦…一切确实变得更贵了,这就是生活,人们已经习惯了。可是在我看来,还有别的因素在起作用。除了我们,别人也做过多次尝试,也证明了这一点。我们还推出过“文学类”第一批小说的廉价版本,但价钱便宜也并没有卖得更好。买书的人(不包括那种买实用性操作指南类图书的人们)分为两类。一类人买书是因为他们喜欢书籍,可以从书中得到点什么;还有一类人是将书籍当作众多娱乐方式的一种。第一类人规模较小,他们会不断阅读,就算不是永远,但在可预见的未来日子里,也会一直读下去;第二类人则还需要争取,畅销书就是因为这类人而出现的,只是因为有人说某本书很特别就能引发风潮,但这同时会让出版商很头疼,因为读者会变得越来越难争取和讨好。 布克奖就是考虑到第二类人的需求于1969年发起的。它通过给一本书颁发令人印象深刻的奖金来提高图书类新闻的质量,普通读者们则张耳细听。它对提名的书籍销量有一定作用,但一直以来的期望其实是,人们在购买了头几名获奖书籍之后,会“转而” 购买其他普通书籍,然而并没有任何迹象表明这一期望得以达成。还有一种试图激发更广泛公众意识的努力,如推出“读书最棒”这类口号,到了现在,人们依然可以看到书商赠送的手提袋上印着此类信息,但这种广告,不感兴趣的人根本就视而不见。
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
P8:但即使作为编辑,即使我非常喜欢这份工作,我也完全不能接受下班后工作,这充分暴露了我的“业余”本性。比如开早餐会以及周末把工作带回家,这两件被许多人视为热爱工作的必要证据的事,这两件让那位“天生的出版商”安德烈·多伊奇沉迷的事,我却深恶痛绝。在工作中结识的人极少能进入我的私人生活,当然这也因为办公室和我家相距甚远,而家是比办公室重要得多的地方。虽然我为自己在工作里的局限性感到羞愧,但我并不以将私人生活看得比工作重要而感到羞耻,在我看来,每个人都该这样。尽管如此,编辑工作确实扩大和延展了我的生活,对此我深怀感激。它让我每天有事可干,能赚来足够的钱维持生活,它几乎总是令人愉快的,而且它也不断验证了关于出版业的一句老生常谈:你定会遇到非常有趣的人。
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
(P322)……阅读和吃饭其实是一样的,最大的需求永远是快速、容易、简单、能立即识别的口味——比如糖和醋,以及它们的心理等价物,在心怀不满的老人眼中这可能会酿成终极悲剧,但事实并非如此。毕竟,这不是什么新鲜事,快速简单一直是大多数人的共同愿望。我年轻时候的出版界和现在的区别,并不是这种愿望现在才出现,而是与以前相比,现在的出版界更加奢侈地迎合了这种愿望。这可能是由某个社会阶层对这一行业的控制有所放松导致的。我就是这个社会阶层中的一员,这个阶层的大多数人居住在伦敦,受过大学教育,属于中上层英国人,并在19世纪末从书商手中接管了出版业。我们中的大多数人都喜欢书,并真诚地想要去理解写作的好坏之间的区别。但我怀疑,从上帝的角度审视,我们的"好"往往也只是这个社会阶层观念中的好。我有时会努力从神的角度想,我曾经出版的很多我喜欢的书,有不少肯定也是无意义的,对其他出版社来说也是如此。……(P324)我并没有因为出版方式的变化感到严重困扰、这似乎很合理。因为对我来说更难理解的是,我们每天都能看到那么多令人震惊的证据,说明生活中存在很多愚蠢、残忍到不可接受的事物,我们的生活一如既往的狂暴,远远没有跟上人类的聪明才智,只要能深深地感受到这一点,该如何觉得生活依然值得呢?我想答案就在于那个小小的出版社吧。多年前,在贝克街附近的一家酒吧里,我听到一个人说,人类有百分之七十是野蛮,百分之三十是智慧,虽然那百分之三十永远不会赢,但总是能影响大众,足以让我们继续前行。我一直记着这个对我们所处困境的粗略评估,而且深深认同。当然,前提是所谓的"智慧"不仅仅意味着智力敏捷,还意味着人类这种存在随时准备好去理解和寻求其他存、事物或事件的本质,去尊重那个本质,去合作,去发现,去在需要忍耐的时候忍耐,去享受,并且短暂地去共存。哎,看起来很可能迟早我们都会因为自己的愚蠢,或与某个游荡的天体发生碰撞而追随恐龙...
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
P322:我就是这个社会阶层中的一员,这个阶层的大多数人居住在伦敦,受过大学教育,属于中上层英国人,并在19世纪末从书商手中接管了出版业。我们中的大多数人都喜欢书,并真诚地想要去理解写作的好坏之间的区别。但我怀疑,从上帝的角度审视,我们的“好”往往也只是这个社会阶层观念中的好。我有时会努力从神的角度想,我曾经出版的
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
P81:关于出版界老掉牙的陈词滥调“你会遇到非常有趣的人”,确实如此。但我倒觉得作为一份工作,出版业能给予从业者的最大优势是多样性。是的,我确实觉得编辑烹饪书很无聊,但这也确实与编辑小说或诗集截然不同。因此,干这份工作,我总能从一个世界转移到另一个世界,这是我喜欢的地方。
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
但对我而言,还是杰弗里·希尔那凝练的短句,充满了最为丰富的乍现灵光和持久启示。“如果你没有宗教感情,”他曾对我这么说过,“你怎么会喜欢我的作品?”我的答案是:“不可知论者就不能喜欢巴赫的康塔塔2或波提切利的《诞生》3吗?如果一种情绪或心境强烈到迫使某人将它准确地表达出来,那么这种表达就会拥有足够的力量,超越所有的观念,直抵他人的内心。”
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
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