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入夜，车厢里挤起来。一直睡不着。结束啦，这一番游荡，两个多月，跑了几十处地方，有曾到过一次数次的，有从不曾到过的，都是走车观花，不得其真。游历也像读书，不可只求其多，碰到胜地，就像读到名著，必得静下心来，细细求索体味。他克吐的景色，不足成旅游者的胜地，住在那里数年，熟悉了每一座林子，每一座山丘，星沉日出，风起云涌，其中多少美色，只有乡居者能知。就像一个心爱的人，原无须西施王嫱，一颦一笑，自有粗心行人看不到的风情。但像这样“匆匆把世界跑上一遭”，自然也有它的乐趣和好处。火车、汽车、轮船、步行，房舍、林莽、田野，河流和波浪，已经登览的和不曾登览的山峰，熟人的和陌生人的面孔，良好的和不佳的印象，不断向身后滑去。向小窗口扔进一角钱，一张什么票扔出来；递上一支烟，刚刚点着，就道声再见；刚刚绽开的笑容，应当澄清的措词，正要展开的讨论，欲说还休的情意，即将发作的恼怒，稍纵即逝。生活变成了若断若续的卡通片。刚听到一句聪明话，又听到一句更聪明的，接着便淹没在一大团愚蠢的唠叨之中。行色匆匆，教诲，询问，问候，祝愿，紧接着是道别，一分钟后，在人群中就认不出刚刚交换过姓名地址的新朋友了。这就意味着长青的生活？出于人不断向陌生探求的本
——陈嘉映《旅行人信札》
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正义天使
李鸿章之手段，专以联某国制某国为主，而所谓联者，又非平时而结之，不过临时而嗾之，盖有一种战国策之思想，横于胸中焉，……若今日之中国，而言联某国联某国，无论人未必联我，即使联我，亦不啻为其国之奴隶而已矣，鱼肉而已矣。李鸿章岂其未知此耶？吾意其亦知之而无他道以易之也。要之，内治不修，则外交实无可办之理。以中国今日之国势，虽才十倍于李鸿章者，其对外之策，固不不得隐忍迁就于一时也。此吾所以深为李鸿章怜也。……按胶州以后诸役，其责任不专在李鸿章，盖恭亲王、张荫桓，皆总理衙门重要之人，与李分任其咎者也，读者不可不知。
——梁启超《李鸿章传》
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感觉鹤岗就是那个样子天黑以后就没有什么生活了每个人都在自己的房子里待着等待天亮
——李颖迪《逃走的人》
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头几个月，我一直处在这种状态：每次到了凌晨四五点，我都困得不行，只要让我躺下，五秒内就可以睡着；即使不躺下，我也已经摇摇欲坠，经常眼前一黑就要失去知觉，可是随即又惊醒过来，重新撑起身体，那副模样就像一具行尸走肉——目光是迷离的，意识是模糊的，自己都不知道自己前一秒做了什么。
——胡安焉《我在北京送快递》
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她拿着电话沉吟许久：“加班没有加班工资，那不是旧社会做苦工吗？”我不知道怎么回答她的问题，或许不回答也好，剩下的未知世界就让她自己去探索吧
——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》
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“处理”和“抱怨”是不同的两回事。“处理”是分享你对已经发生的时间有何感受，而不是去重塑这些事件。当你“处理”某项经验时，要确定自己说的话都是聚焦于你的感受，而不是你对这件事的解读和说明。
——威尔·鲍温《不抱怨的世界》
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两颗初恋的稚嫩的心是不能这么随便去磕碰的，你懂吗？任何一个人在恋爱的时候都比你那棵老树重要一千倍你懂吗？你知不知道你和我是怎么老了的？
——史铁生《礼拜日》
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你必于写作之先就看见了一团混沌，你必于写作之中追寻那一团混沌，你必于写作之后发现你离那一团混沌还是非常遥远。那一团激动着你去写作的混沌，就是你的灵魂所在，有可能那就是世界全部消息错综无序的编织。
——史铁生《自由的夜行》
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倘若在五十光年之外有一架倍数足够大的望远镜，有一个观察点，料必那些情景便依然如故，那条小街，小街上空的鸽群，两个无名的僧人，蜻蜓翅膀上的闪光和那个痴迷的孩子，还有天空中美妙的声音，便一如既往。如果那望远镜以光的速度继续跟随，那个孩子便永远都站在那条小街上，痴迷地跳望。要是那望远镜停下来，停在五十光年之外的某个地方，我的一生就会依次重现，五十年的历史便将从头上演。 真是神奇。很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。
——史铁生《自由的夜行》
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记得小时候，城隍庙的酒酿圆子，是每碗铜元二枚，吃一碗肉面是四个铜元，一块肉又大又厚。汽水称为“荷兰水”，每瓶二个铜元。鸡蛋一块钱可以买到一百五十余只，已经算是很贵的了。
——陈存仁《银元时代生活史》
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当WAVE只是一个5人的小团队时，每个人每周的工作是写一篇原创稿件，或者编辑两篇作者的稿件。如果情况一直这样下去，作者只要写稿子就可以了。在这个过程中提升自己的技术，尝试写更复杂深奥的稿件，仍然是有可能的。传统媒体至少提供了这样一条可以看见的发展之路。新媒体行业却不会这么想。当一个工作室有了成功的经验，做出了一个百万粉丝的账号后，负责人想的是如何将这种经验复制到新的账号上去，再做一个至少几十万粉丝的账号。复制成功复制成功的经验。这是新媒体行业牢不可破的迷思。不管是追求爆款，还是重新做账号，人们都相信，先前的成功一定有某种路径或者原理，只要复制了这一路径，就能再次获得成功。新媒体的“新”就在于，以往人们只有关于经验的知识，用于梳理成功的路径，如今我们有了庞大的数据，每一篇文章都可以放进数据库里分析，从而总结出其中的相似性。数据给了我们经验可复制的自信。
——凡之昂《不再踏入流量的河》
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可读书慢真的是要克服的障碍吗？122
——凡之昂《不再踏入流量的河》
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在这样的写作中，采访对象也只是某一热门话题的素材，他们有再多复杂的身份和经历也被轻飘飘地带过，只留下跟话题有关的素材，印证热门话题背后的某种情绪。48在这样快速的采访和写作节奏下，作者不可能跟采访对象建立深度的联系，甚至很多时候只采访一次而不会回访。……到最后，每个采访对象都变成了话题标签的注脚。49
——凡之昂《不再踏入流量的河》
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有些孩童的手脚收到了不当的禁锢，长大就变成侏儒。如同我们脆弱的心灵被偏见和习惯所奴化，失去正常发展的方向，无法获得至圣先贤伟大的声誉，不像古人生活在为民所有的政治治理之下，呼吸自由开放的空气，随心所欲写出他们的作品。
——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
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当某一种光轻轻穿越时间与空间，揭去披覆在你周围的那一层幽暗，我仿佛看见了另一个我——去想像你，变成了理解我自己，或者也可以反过来说，去发现我自己，结果却勾勒出一个你。一个不存在的你。p1
——张大春《聆听父亲》
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