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皇宫广场是一处规模庞大的寺庙建筑群落,层层神庙像护法一样把皇宫裹在中心。在尼泊尔人的历任统治者看来,神庙是排场是威严,也是让子民归顺的精神砝码。而在百姓心中,神庙越盖越多的意义只在于他们有更多信仰可以选择,象头神庙,湿婆神庙,毗湿奴神庙,梵天神庙,女神庙,每尊大神都不缺少各自的拥趸。
——小鹏《背包十年》
西方宗教有原罪的说法,人生来是恶的,人心是暗的,需要控制自身欲望,所以教堂才会有忏悔室,作用是让人时时自省。而持续自省会慢慢积淀成生活的习惯,才会对人和善,对事从容。 宗教解决的另一个问题是如何看待死亡。世间所有伟大的精神系统都告诉我们,死亡并不是一切的终结,而只是一段新路途的开始。 信仰只是个人内心的一种修习。 宗教能解决一些困扰心灵的问题,让人活得更加干净。 其实旅行对于我来说已经成为一种信仰,我们都走在各自的朝圣路上。
——小鹏《背包十年》
信仰只是个人内心的一种修习。
——小鹏《背包十年》
我明白【信仰】是一种嘴角上扬的人生态度!更是一种长头问路的坚持。
——小鹏《背包十年》
……因为爱是一种可以循环的能量。在旅行中发现爱,传递爱,这是否应该成为每个旅行者的信仰?
——小鹏《背包十年》
每一个旅行者都应该在旅行过程中发现爱,传递爱。
因为love is a circle,因为帮助别人就是帮助自己。
这应该成为每一个旅行者的信仰。
——小鹏《背包十年》
无论是否有信仰,只要能够日日自持,控制欲望,善良而不贪婪,怎样将都是一种积极的人生态度。
——小鹏《背包十年》
其实旅行对我来说已经成为一种信仰,我们都走在各自的朝圣路上。
——小鹏《背包十年》
我们常说一个人的思想扭曲,其实只是没有看到它被人作为信仰所需。
——雨果《笑面人》
情不同于爱。“情”是惆怅,“爱”是力量;“情”是欲望,“爱”是生命;“情”是趣味,“爱”是信仰。
——陈果《好的爱情》
得意时使人心怀敬畏,失意时令人心存企望的那个东西,往往就是我们的信仰。
——陈果《好的爱情》
世界节奏变得越来越快,越来越喧嚣。社会体系混乱无序,支离破碎。所以,开始了一部分人追求简单,崇尚秩序,一部分人把责任归咎于他人,还有一部分人迷信权威崇拜强者。国家开始流行宗教信仰,人民是狂热的教徒。这些事情,无时无刻不在发生。
——马特·海格《时光边缘的男人》
不是扯淡的东西——就是具有七情六欲的人,就是我自己。一切都是为了我,整个世界都是为我创造的。听我说,我的朋友,我还相信,在这世界上还是有好日子过的。这是一种最好的信仰,因为没有这种信仰,那就连苦日子也过不下去了:只好服毒自杀。
——陀思妥耶夫斯基《被侮辱与被损害的人》
如果一个人的信仰是真诚的,它便不会允许你有违自己的人格。我们必须在主面前对自己的人格负责,因为那是主在赐予我们生命时一同赐予我们的。
——马克·李维《如果一切重来》
世界是分为心和物吗?如果是这样,那么心是什么?物又是什么?心是从属于物的吗?还是他具有独立的能力呢?宇宙有没有任何的统一性或者目的呢?它是不是朝着某一个目标演进的呢?究竟有没有自然律呢?还是我们信仰自然律仅仅是出于我们爱好秩序的天性呢?人是不是天文学家所看到的那种样子?,是由不纯粹的碳和水化合成的一块微小的东西,无能地在一个渺小而又不重要的行星上爬行着呢?还是他是哈姆雷特所看到的那种样子呢?也许他同时是两者吗?有没有一种生活方式是高贵的,而另一种是卑贱的呢?还是一切的生活方式全属虚幻无谓呢?假如有一种生活方式是高贵的,它所包含的内容是什么?我们又如何能够实现它呢?善,为了能够值得受人尊重,就必须是永恒的吗?
——伯特兰·罗素《西方哲学史》
等任务完成就接女儿回家
——卢敏《沉默的荣耀》
她明明可以跑,为什么要留下来呀?
因为她要守着比自己更重要的东西。
就像我要守着弟弟的玩具,不让别人弄坏一样吗?
——卢敏《沉默的荣耀》
信仰不是挂在嘴边的东西,而是流淌在血液里的执着
——卢敏《沉默的荣耀》
历史需要被诚实凝视,尤其当它浸透了信仰的热血与牺牲的沉重
——卢敏《沉默的荣耀》
“虽千万人吾往矣”:于和伟饰演的吴石在剧中引用此句,体现信仰的力量。
——卢敏《沉默的荣耀》
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