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我总以为,不管何处,只要人道精神在,宗教即可再兴。人道精神一死,宗教也随之腐烂了。
——林语堂《苏东坡传》
所谓宗教,可以说就是思想之具一种特别态度的。什么态度?超越现实世界的信仰。
——梁漱溟《东西文化及其哲学》
宗教的信仰可以仅仅变成一种类似于对某个参照系统的单纯而热忱的投入。
——维特根斯坦《哲学研究》
任何宗教都不像数学那样,因滥用形而上的表达而负有如此多的罪孽。
——维特根斯坦《文化与价值》
记得去年秋天,她曾经坐在这块石头上,思索着事业,思索着人生。她倔强地说:“人的灵魂是平等的!”是的,一点儿没错,人和人是平等的。人和人的区别,在于为发掘和体现自身的价值所做出的努力,而不在人的本身。基督徒相信:在上帝面前人人平等;唯物主义者认为:在真理面前人人平等。但是,现在又钻出来一个病魔,为什么人和人在病魔面前却不能平等?
——霍达《穆斯林的葬礼》
在那庄严的时刻每个人都是平等的、坦诚的,在命运的抉择面前,任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义,唯一可以使自己镇定的是真才实学。
——霍达《穆斯林的葬礼》
在智慧层次上,宗教低于哲学;宗教的善有善报,恶有恶报,是低层次的,平民的,乡愿的。我觉得,信了教的人完全可以是个恶人,不信教也可以是个善人。善人有度量,有远见,看到将来,是扩大利益,缩小弊端之人。恶是无远见的,只顾眼前,不容异几。
——木心《文学回忆录》
宗教总是从情理开始,弄到不合情理。
——木心《文学回忆录》
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