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关于"人"的句子：

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拉祖倒是说话了，他说，银霞，银霞。什幺？告诉我，迦尼萨断掉了哪一根象牙？银霞一怔，脸上的表情哭笑不得。她说你还拿这种小孩子问题考我，我们都不是小孩了。所以，你记不得了？拉祖间。她一定还记得。细辉说我当然记得，断了的是右牙。银霞笑。说着竖起右掌，举到胸前靠近肩膀处，是为象头神的手印。断掉的右牙象征迦尼萨为人类作的牺性。她说。这幺说的时候，银霞忽然忆起小时候拉祖时常与她玩这种问答游戏，有一回问到迦尼萨的断牙，她也这般作答，迪普蒂在旁大声叫好。“你看啊银霞，迦尼萨断一根牙象征牺牲呢，所以那些人生下来便少了条腿啊胳膊啊，或有别的什幺残缺的，必然也曾经在前世为别人牺牲过了。”

——黎紫书《流俗地》

顾老师说，因为雨下得频繁，人生中不少重要的事好像都是在雨中发生的。那些记忆如今被掀开来感觉仍然湿淋淋，即便干了，也像泡了水的书本一样，纸张全荡起波纹，难以平复。

——黎紫书《流俗地》

那天是盲人院每年一度的大日子。细辉第一次看见银霞认真妆扮，竟穿起了马来女人的传统服装。那衣服甚美，长裙碧蓝如海，上面印了荡漾的波纹，映得她体态撩人。银霞把他与拉祖送出盲人院，与他们在路旁的树下站了一会儿。叶影被阳光投下来，在银霞的衣衫上晃动，如同许多手掌不住地扩张和收缩，细辉禁不住多看了几眼，直至银霞被盲人院里的一把声音唤走。“是伊斯迈喊我呢。”银霞说。“我走啦。”说时脸上描了一抹水彩那样淡淡的微笑，回头应人声而去。去时婀娜多姿，拉祖有点看傻了眼，不由得说，银霞跟以前不同了。正是那一天，细辉回到无人的家中，天色晦暗不明，楼中静寂。他坐在房中看一对壁虎赤条条地于墙上一大片菱形的光斑中追逐，光像是穿入它们的身体，将里头细节一一透露。细辉一时穷极无聊，在房中褪下裤子手淫。自渎时脑子里想到的竟是银霞一不是像色情杂志里的模特儿那样袒胸露乳或只穿着蛇皮（或豹纹）比基尼，眼睛半阖朱唇微启的银霞，而是穿着宽袍长裙，仿佛将一条河流当作轻纱披在身上的银霞；是鬓边别了一朵鸡蛋花，两耳各自用发尾打了个小勾，笑时脸色柔和如同水彩，仿佛阳光能够穿透的银霞。如此的银霞以后屡屡在这种时光中出现，影像似远还近，比杂志上的裸女与艳星图片更让细辉亢奋。有许多个午后他在房中闭上眼睛，于浅浅的黑暗中等待这影像浮现。总是光先溢出来的，银霞从中诞生，穿着一袭水蓝色的马来长袍，叶影在她的衣襟上晃荡，像有一双颤抖的手在抚摸她微微耸起的胸脯。

——黎紫书《流俗地》

这些年我读的长篇小说，尤其是中文著作，已经很难得看到让我自己打从心里佩服的作品了。中国大陆一直不乏长篇“巨著”，但我作为读者，总嫌它们长得令人生畏。小说家们动辄拿出数十万字，有的甚至上百万字，好像迷信字数本身等同作品的分量，或是那能说明作者的付出。事实上，这些长篇不少都写得东拉西扯，或是充斥了作者自以为是的小聪明，其实都是花言巧语，却一点舍不得删去；再长了更是语言无味令人厌烦，还经常流于煽情，或以耸动的情色“慑人”，读之像是亲眼见着一头猪被人灌水，惨不忍睹。

——黎紫书《流俗地》

楼上楼的住户，在那一幢组屋里朝见口晚见面，居民不分种族像是感情甚笃，可一旦离开了那里，以后便像流落在人海中，各自随波逐流，很少会再联系和碰面。也许那地方本无可留恋处，人们莫不是因为潦倒，住不起像样的房子，人生被迫到了困境，才会落难似的聚集在那楼里，忍受狭隘的走道与逼仄的居室，因而楼上楼的居民多数抱着寄居的心态，从搬进去的那一日起，便打定主意有一天会搬走的；走的那一日也意味着困境已度，人生路上走到了宽敞地，再不需要与同病相怜者相濡以沫。

——黎紫书《流俗地》

如此一而再，银霞与妹妹长大，逐渐无感，连梁金妹也已麻木；也是因为她看穿了丈夫不成气候，这些女人譬如朝露，经不得太阳底下蒸一蒸，不值得她伤气劳神。

——黎紫书《流俗地》

赤道上的雨多是在午后才来的。前半日太阳有多暴烈，后半日的雨便有多凶猛，像是用半日蓄势待发，一举向日头报复，以牙还牙。顾老师说，因为雨下得频繁，人生中不少重要的事好像都是在雨中发生的。那些记忆如今被掀开来感觉依然湿淋淋，即便干了，也像泡了水的书本一样，纸张全荡起波纹，难以平复。

——黎紫书《流俗地》

赤道上的雨多是在午后才来的。前半日太阳有多暴烈，后半日的雨便有多凶猛，像是用半日蓄势待发，一举向日头报复，以牙还牙。顾老师说，因为雨下得频繁，人生中不少重要的事好像都是在雨中发生的。那些记忆如今被掀开来感觉依然湿淋淋，即便干了，也像泡了水的书本一样，纸张全荡起波纹，难以平复。

——黎紫书《流俗地》

蕙兰用了 “爱”这个字眼，这教人多幺难忘。那是莲珠人生中第一次听到有人说“爱”。这是多幺拗口而不真实的一个字眼啊。她一直只有在戏剧和电影里才见过有人用上它，说得脸不红气不喘。那此秦汉和林青霞般的俊男美女情深款款说的“爱〞，与那一刻因怀胎而过度进补，以致浑身臃肿，一张脸胩得有如发酵面团的蕙兰所说的，竟是同一回事，听起来一样的动人，竟没有让她觉得滑稽或起一身鸡皮疙瘩。莲珠吞下一口唾沫，将蕙兰这一句话，连着“爱”这个难以消化的字眼咽了下去，竟觉得微酸。她冷冷地说，那你是遇上命中的克星了。

——黎紫书《流俗地》

拉祖说，银霞你在想什幺呢？脸上竟有这种悲伤的神色。我想到你走了以后，我应该没什幺机会再到这店里来了。有点难过呢。拉祖还会回来的呀。细辉说。银霞苦笑。真的吗？你真的觉得他会回来？会的。这是他的家，他的父母都在这里。银霞仍然苦笑。她说这组屋算什公呢？只是个白鸽笼。拉祖是注定要飞出去的。他飞出去才好呢，我替他高兴。我也很替他高兴呀。细辉抢着说，刚才莲珠姑姑不是说了吗？他前程远大，这里只是个开端。是呢，你们都前程远大，有一天你也会离开楼上楼的。只有我，哪里都去不了，连这理发店我以后也不能来了。细辉原来想说，你前几年不是每天都到密山新村的盲人院吗？在那里不是交了许多朋友幺？可后来突然就不去了。话到舌上，无端觉得不妥，便忍住不说；嘴里分泌了一点唾液，让话溶解。拉祖倒是说话了，他说，银霞，银霞。什幺？告诉我，迦尼萨断掉了哪一根象牙？银霞一怔，脸上的表情哭笑不得。她说你还拿这种小孩子问题考我，我们都不是小孩了。所以，你记不得了？拉祖问。她一定还记得。细辉说。我当然记得，断了的是右牙。银霞笑。说着竖起右掌，举到胸前靠近肩膀处，是为象头神的手印。断掉的右牙象征迦尼萨为人类做的牺牲。她说。这幺说的时候，银霞忽然忆起小时候拉祖时常与她玩这种问答游戏，有一回问到迦尼萨的断牙，她也这般作答，迪普蒂在旁大声叫好。“你看啊银霞，迦尼萨断一根牙象征牺牲呢，所以那些人生下来便少了条腿啊胳膊啊，或有别的什幺残缺的，必然也曾经在前世为别人牺牲过了。”

——黎紫书《流俗地》

男人擡眼看她，脸上一副不解的神情，却嗫嚅着不敢问，好像怕女人身上带着炸药，他问了就会触动什幺，被炸得粉身碎骨。

——黎紫书《流俗地》

以前那些餐馆也曾雇过印尼和泰国来的外籍劳工，这些异国女子也一样离乡背井，客途寂寞难耐，因而也与渔村里的男人生过苟且之事，然而她们不擅于缠磨调情，求的只是肉体慰藉，雨散了云收，也容易打发，因而杀伤力不大。至于大陆妹，既有异国情调又能语言相通，她们还特别锲而不舍，说不过来时便用手机传情达意，一声一声“想你”，娇嗲缠绵之极。渔村里的男人白天遭天阿公日晒雨淋，夜里被老婆河东狮吼，何曾消受过这等温柔？因而都无法免疫，光打开手机看见这些短信便连骨头都酥了，自然甘愿为她们抛家弃子或来世当乌龟。

——黎紫书《流俗地》

这国土上的雨真多。顾老师说，他这辈子四分之一的时间都在下雨。银霞想，说话怎幺这般夸张呢？真不符合顾老师的作风。赤道上的雨多是在午后才来的。前半日太阳有多暴烈，后半日的雨便有多凶猛，像是用半日蓄势待发，一举向日头报复，以牙还牙。顾老师说，因为雨下得频繁，人生中不少重要的事好像都是在雨中发生的。那些记忆如今被掀开来感觉依然湿淋淋，即便干了，也像泡了水的书本一样，纸张全荡起波纹，难以平复。

——黎紫书《流俗地》

他的脸上泛出红光，许是跋涉艰难累得冒汗的原因，而眼里却泛出一缕羞怯的神色，与六十岁人的气色很不协调

——陈忠实《蓝袍先生》

“你比妇女还封建！”

——陈忠实《蓝袍先生》

那新媳妇就会在奶下吊着个娃娃，在村巷里出出进进。

——陈忠实《蓝袍先生》

胡振汉扒掉了居住多年的窄小而又破烂的两问厦屋，盖起三间新房，青砖红瓦，新式开扇的宽大门窗，竖立在左右那些旧式厦屋的建筑群中，宛如一个风韵韶华的姑娘亭亭玉立于一堆佝偻驼背的老太太之中，更衬托得出众显眼。

——陈忠实《蓝袍先生》

自从确切知晓自己不能生养儿女的可怕缺陷——可怕就在于无法弥补——以后，她就觉得失去了和男人争高论低的气力。

——陈忠实《蓝袍先生》

这时候，胡景荣和他的梆子女人，从他们满意又不满意的生活里扬起头来，聆听一个陌生的名词：解放了……

——陈忠实《蓝袍先生》

人生的许多道理，要亲身经历之后，才能自然地醒悟；没有亲身经历的时候，别人再说，总觉得蒙着一层纸。

——陈忠实《蓝袍先生》

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