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关于"时间"的句子：

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用横截法写小景则更可爱。万物的形态与隐现都成了与时间共生的偶然：雪下久些画面便白得满，而设若初落或将化，便又有许多新的物象呈现出来，所以画雪景时，作者可以通过留白大小确定这幅画卷能够“占有”多少时间。无雪时用这种思维观物亦然。用在诗中，如写鸬鹚的“乍向红莲没，复出清蒲飏”，写寺景的“灞陵才出树，渭水欲连天”，写北垞的“逶迤南川水，明灭青林端”，又如刚刚才说过的“荆溪白石出”，都是如此。俯瞰视角中随机隐现的物象让人们清晰地感受到时间的累积，它取代了平视坚固的永恒感，让世界呈现出神秘而无常的显相——而当时间被拉至足够漫长，万有便归于无。这与佛教理解世界的理念暗合，或者也是王维晚年偏爱雪景的原因。

——李让眉《王维十五日谈》

为了强调时间的作用，王维更选择了两种意味深长的衬物：顽石能点头，古松能听法，它们坚贞却仍具佛性，也终可望见漫长的岁月中一场突发的点化。但这首诗并未着意期待那个时点。王维只是宁静地描绘着时间的样子，恒常如可待，无欲而有情。这一联，就把首联一个小小的变灭拉伸成了天长地久。一延则有一破。颈联用一组动态的镜头引出了时流的簸动：“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”首联写的是“秋”，颈联写的就是“暝”，它们都处于转变的瞬间，只是写前者用了安静的空镜头，写后者则用了热闹的长镜头。黄昏时，洗衣服的女孩子回家了，打鱼的舟人收工了，这是在时间带动下人们日程的变化；幽深的竹林中响起热闹的人语，静谧的莲花在水波的摇曳中晃动起来，这又是被时间影响的人们传递给自然的变化。时流不歇，在永恒的流逝中，一个变化推动着下一个，旋有旋灭，生生不息。

——李让眉《王维十五日谈》

我发现，人在痛苦和快乐的时候，都是最寂寞的，这种心情，没有法子分担，说也说不清，说出来，别人如何表情都不能减少苦痛。那天我没有安慰你，因我有过这种经验，安慰根本没有用，只靠时间化解你的忧伤。在信中我也不安慰你，你知道我不是不关心，而是对你没有用。〖荷西是亲人〗一九八七年八月三十日

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

那天你说起父亲的死，我吓了一跳，悄悄地观察你，可是那不是讲话的场合，而我也在母亲的病中受苦。我发现，人在痛苦和快乐的时候，都是最寂寞的，这种心情，没有法子分担，说也说不清，说出来，别人如何表情都不能减少苦痛。那天我没有安慰你，因我有过这种经验，安慰根本没有用，只靠时间化解你的忧伤。在信中我也不安慰你，你知道我不是不关心，而是对你没有用。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

父母年纪大了，他们舍不得我再离家，我想，我跟他们分别了二十年，是一个很长的时间，现在也当回来孝顺他们。可是我的回台，并没有做到孝顺的事，光是每天的电话铃响，就把妈妈忙死（她会推掉别人的邀请，我自己不会）。爸爸是我拆信的秘书，读者来信都是爸爸处理，有时代回。天下父母心，都是一样的。我们小孩子讲孝顺，不过是陪在父母身边，并没有真的代做什么事情。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

我自己的心态很平衡，三毛是三毛，我是我，但只见“身役，形役”，我的“心役”是绝对不肯。不过毕竟也是很苦，苦在时间都被三毛分去。能够一生涂涂写写，三五知己看看欣赏，实是人生一乐。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

西班牙男友已散了，其中因素很多，我想交往以后，我最最讨厌他的就是他对任何人都没有一丝一毫的爱心，他很自利很自私。当我母亲被宣布是第四期癌症时，我电话中对他说，他第一个反应就是生气，对我说：“那你是不是就要少见我了，是不是？你什么时候可以把你妈妈忙完？”我以前对于他对人的没有同情心，一直不很喜欢，而且每次出去都是我付账，这不是金钱问题，而是不公平的问题，每次都是我付，他要请我一次便叫得惊天动地，而且立即提出另一步要求（想你已想得出来）。这一些又ー些理由，使得我对他一次一次地灰心，直到母亲病了，他不但不关心，反而立即联想到他与我约会时间的减少。嗳，算了。这只是我单方面的决定，目前他在德国，并不知道，我也没有信给他。荷西的迷人，在于他实在是个爱生命，爱人类，爱家庭极慷慨的人。不能比较的，荷西是亲人，这男朋友，天天算计钱，天天跟我计较钱，我快累死了，每次坐计程车，都是他先下车，我完账再下车去追他…幼春，同是西班牙人，云泥之别。我不要了，人真是相爱容易相处难。这位西班牙男友，把我的房子叫做“我们的房子”，又说，将来卖了可以去西班牙。我纠正他，那是“我的房子”，血汗钱存出来的，他冷笑，说我跟他区别。问题是，他不付任何代价

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

我们再做打算。心情常常万分沉重，好几天J不来我便可以继续三四天不讲话（学校不算，上课答问题不是讲话），他一来我就是要哭，我一哭他又难过，觉得我在德没有好日子过，其实不是的，只是常常觉得太寂寞了，这是个冷淡的城市，彼此无时间来往，外国人来住实不太能习惯。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

不是所有的东西都会被时间摧毁，牵挂是爱最疼的部分。

——贾樟柯《山河故人》

车开得慢些，妈妈陪你的时间就长些。

——贾樟柯《山河故人》

有些事情是时间无法摧毁的

——贾樟柯《山河故人》

我在某鱼买过几回东西，以小零件为主，也卖过闲置品，大致知道如何判断对方的货是否靠谱，可让我以过去的经验去买车还真没信心。首先，通过看别人的买卖记录来确定对方身份这招就不行，有的人卖了东西以后直接删除了买卖信息，根本无法确定对方是二手车贩子还是个人转卖。其次，通过照片无法看出车子有没有暗伤，大多数车子的外壳都光鲜亮丽，有的还是专门清洗过的，从图片上很难判断车辆内部成色。还有，电动车这种家什单价高，也不方便邮寄，就是看好了车子，总不能让人给运过来，只能挨个儿去试去体验，这又需要花很多的时间。还有，作为女性，要想买到脚刚好能够到地的车子，必须现场试车，因为车子太大脚可能够不到地，太小又动力不足，很容易爬不上坡或是过街天桥，

——王晚《跑外卖》

送外卖后，我一天里头半天时间都在闲晃荡，那个春天，我感受到树叶是怎么一点点绿起来的，花是怎么开的，附近的很多小村子我都溜达遍了，跑单的每一条路线都像是探险、游历，也就不觉得送单是一件多么枯燥的事情。送完单子，赶到有河沟的

——王晚《跑外卖》

商家连看我一眼的时间都没有，边忙活手上的活儿边说，干这个本身就赚不了多少钱，再找人更不行了。

——王晚《跑外卖》

跑单以来，我连一本完整的书都没看完过，这让我很焦虑，就每天带着它，虽然知道带也是白带，根本没时间看，可后背有本书就觉得心里踏实些。这本书在我的箱子里放了好些天，终于在一个雨后，被淋成了一坨纸，自此我再也不往餐箱里放书了，只放我肯定会用到的东西。

——王晚《跑外卖》

那时，19岁处于社会底层的我，在面对问题时，唯一的办法就是逃避，这点在我后来跑外卖时也没改变。我首先考量的不是医生护士等着我的结果去救一个人的命，当时的我更在意如何在同一时间干更多的活儿，满足各个科室的配送需求，不被教员、护士、大夫投诉，不被罚钱。要知道，罚一次款我一天的饭钱就没有了，我会因此难过很多天。

——王晚《跑外卖》

我自己跑外卖以后欲望也减退了很多，好像对人类失去了兴趣，没有精力去爱一个人甚至自慰。每天跑完单以后，唯一惦记的就是吃东西，以及抓紧洗漱完躺到床上休息。休息一晚上醒来更有精力后，我也不愿意做点什么，不是不想做，是感觉谈恋爱或者性行为很麻烦。我以为自己是对男人失望了才会这样，很长一段时间怀疑自己是不是同性恋，可跟女孩子接触下来，我发现我只是单纯欣赏女性，如果谈恋爱就不行了。后来，我的朋友告诉我，我只是累了，所以才对人类没有欲望。p270

——王晚《跑外卖》

跑外卖这个活儿有舍就有得，舍得下力气、花时间、花钱，才能见到回报，眼瞅着己经到了旺季，不能因为省这个钱而耽搁后面赚钱，要是好好跑，实际上用不了半个月就能把装备钱赚回来。但有的人就算不清账，比如我大哥，为了省流量费，直接把5G网给关了，只用4G的，我知道后，劈头盖脸熊了他一顿，咱外卖员接单指的就是网速，你把网关了接个屁的单！他才把5G功能打开。p215

——王晚《跑外卖》

求神拜佛是我娘处理问题的习惯，她自己的心结、困难找不到人解决时，经常是寻求菩萨的庇佑，而不是找我们这些子女，她怕影响到我们的生活。那尊她经常拜的菩萨还是我跟前夫结婚的两天前请的。我跟她说，等我结婚了可能就没法经常看你了，也没法见天给你按腰了，我给你请一尊观音菩萨，你哪里不得劲了，有啥烦心事了，你就跟菩萨说，菩萨肯定帮你。时间长了，我娘跟菩萨说的话比跟我们说的还多。p143

——王晚《跑外卖》

律：凡是叫“某某家园”“某某园”“某某区”“某某一里”“某某二里”的，多是城中村或是需要爬楼梯的公寓，像“某某府”“某某城”“某某一期”“某某二期”“某某郡”之类的，多是有电梯但是不让骑车进出的新小区，像叫“某某墅”“某某湖”“某某院子”的就是别墅区或是高档小区。送单至今，我最恼的就是别墅区。绿植的占地面积比别墅还大，在里头走让人很没有耐心，那些设计得弯弯曲曲的道路，可能是为了给业主一种柳暗花明又一村的感觉，但对我来说毫无必要，甚至浪费土地，更浪费我的时间p89

——王晚《跑外卖》

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