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我们生活在被接受的现有资料上,我们很快习惯于这样来看世界,不是看世界如其原来的面貌,而是看世界如同别人所说的那样,如同别人告诉我们的那样。只要人们没有得到医学的揭示,那么,有多少疾病是不存在的啊!如果不去读陀思妥耶夫斯基的作品,在我们周围,或者甚至在我们身上,又有多少奇异的、病理的、反常的心理状态不为我们所知啊!
——安德烈·纪德
《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》
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大王叫我来巡山
从灌木丛枝叶间漏下星星点点的光落在它身上。风吹来,树枝晃动,那些光斑也就从它身上滑下来,落在地上。不过,不要紧,又有一些新的光斑会把它照亮。
——阿来
《蘑菇圈》
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大王叫我来巡山
之后我们又去逛了服装店和鞋店,杜丽三五下给我选好了衣物,白色的外套和浅蓝色的T恤,一条运动裤、一双运动鞋,全都合身合适,结账的时候竟然要一千多,我听了价格咋舌,杜丽却爽快地付了钱。我对她说:“这钱够我们一家人过半年。”她笑了,说:“说得太夸张了,现在哪有那样的人家。”我也笑了。
——东来
《凤凰籽》
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大王叫我来巡山
到现在,我也无法确定,在鹤岗的人多大程度上愿意粗露自己真实的内心。我也不确定,即便有人愿意谈论,其他人又是否真正在意或好奇。大部分时候,人也许更关心自己。人面对自我本就是个困难的事,又来到了这样一个不知会待多久的地方,处在临时的状态里。即便大家坐在一起,言笑晏晏,内心也早已划下了界线。我很快接受了这里的规则,控制自己的好奇心,别多问,别深究真与假。大家彼此称呼网名,不打听真实名字,不对他人的过去刨根间底。如果有信任,有友情,也接受它随时结束的可能。
——李颖迪
《逃走的人》
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大王叫我来巡山
同时,在针对工作,针对年轻人的这些情绪里,父母一辈与子女一辈出现了严重的冲突。因为他们各自忠诚于自己的感受和历史经验。这也许说明,代际差异并非来自价值观,而是认识和体验上难以调和,是生活经验的不可通约,不可交流,不可共助。 在鹤岗,我见到的这些人似乎生长出某个新的自我,它决定脱离我们大多数人身处的那个社会——要求房子、教育、工作、自我都要增值,利用每分每秒产生价值,好像时刻在填写一张绩效考核表的社会。遍布生活的焦虑感,弥散的不安,人们不敢停歇,自我鞭答,自我厌倦,有时还会服用阿普唑仑片。这些选择来到鹤岗的人停了下来,像是进入一种生活实验,实验品则是他们自己。我不知道这是不是有点危险,但也许这首先是她(他)自由的选择。
——李颖迪
《逃走的人》
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大王叫我来巡山
但我已经顾不上那么多了,我就像个溺水的人,能捞到什么算什么。
——胡安焉
《生活在低处》
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大王叫我来巡山
老呱沉思了一下,说:“你还小,不知道中年人的龌龊。有时候,夫妻之间的感情并不是靠爱维系的,而是罪恶。你知道我最丑陋的一面,我也知道你的,这样的关系反而最稳固。他们的利益绑在一起,程明毁了,等于李静也毁了,她当然要保证这艘船能够顺利航行。”
——扎十一惹
《寻找金福真》
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你如果大声喊“痛”,伤害就会出现;如果抱怨,就会遇上更多想要抱怨的事。这是行动上的“吸引力法则”。
——威尔·鲍温
《不抱怨的世界》
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大王叫我来巡山
姑息隐瞒只会带来坏处。人必须有面对现实的勇气。没有这种勇气,生命也就失去了意义。对我们造成最大伤害的,恰恰是那些让我们与事实真相隔绝的人。
——阿加莎·克里斯蒂
《五只小猪》
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大王叫我来巡山
龚半伦的故事,是指东亚病夫在《孽海花)书中写出龚定庵的儿子,对人生五伦:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,什么都没有了,只拥着―个妾侍所以自号为龚半伦。
——陈存仁
《银元时代生活史》
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衰亡的主要因素那个时代的人士,要想从安逸享乐的环境,发觉潜在的衰败腐化因素,根本是不可能的事。长久以来天下太平无事,加上罗马政府重视传统,慢慢似的帝国受到毒害,丧失原有的活力,人们的心智逐渐降到同一水平天才的火花熄灭,就连尚武精神也消失无遗。
——爱德华·吉本
《罗马帝国衰亡史》
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大王叫我来巡山
军队是一个团结的组织,有共同的情感和足够的力量,可将本身的意志强加于其他同胞身上。军人的特性在于有施加暴力的倾向,以及经由训练产生听命于人的奴性,非常不可能成为法律制度的守卫者,也不适合担任文官政治的保护人。公理正义、人性价值和政治智能,就他们而言是对牛弹琴,自己不懂也不欣赏别人有这些美德。英勇善战赢得他们的尊重,慷慨大方买到他们的赞同,就这两方面来说,前者是野蛮人物所具备的的掠夺能力,而后者是浪费公共财产的利己行为,要是野心分子将两者充分运用,就可以推翻政权。
——爱德华·吉本
《罗马帝国衰亡史》
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大王叫我来巡山
康茂德从迷梦中惊醒过来,下令砍下克利安德的头颅丢给人民。这个场面已经满足群众要求,暴乱立即平息下去,马可的儿子重新获得臣民的拥戴和信任。
——爱德华·吉本
《罗马帝国衰亡史》
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大王叫我来巡山
虽然无人质疑他是世界级的艺术家,但有些民族主义情绪狂热的日本人,怀疑他是否太崇拜西方思想了。面对这种责难,黑泽明会指一指自己的古董收藏:与日本漆器并立的,是法式玻璃器皿。两种都很美。他说,日本和西方,在他的头脑中共存。
——基斯·科尔克霍恩
《讣告》
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大王叫我来巡山
一次又一次的囚禁不停地召唤着人们,一声又一声唱的却是自由。
——张大春
《聆听父亲》
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